المدونة العلمية

  • الكلام على حديث (أَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمين )

    قال أحمد في مسنده 23651 – حَدَّثَنَاأَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ،عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِبْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى…

    أكمل القرائة

  • الكلام على حديث ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلاتِهِ، فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ، فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً)

    قال أحمد في مسنده 1677 – حَدَّثَنَاإِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّرَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِذَا صَلَّىأَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلاتِهِ، فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ،فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً، وَإِنْ…

    أكمل القرائة

  • باب استحباب الطهارة لدروس العلم والحديث

    قال أحمد في مسنده 20761 – حَدَّثَنَاعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَاسَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ، عَنِالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: ابْنُ عُمَيْرِ بْنِجُدْعَانَ ، أَنَّهُ…

    أكمل القرائة

  • فهل شكرنا نحن النعمة ؟

    قال الإمام مسلم في صحيحه 5363- [140-2038]حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ…

    أكمل القرائة

  • وكأنهم يتحدثون عن دعاة نعرفهم

    قال ابن الجوزي في تلبيس إبليس ص151:” كان الوعاظ في قديم الزمان علماء فقهاء وقد حضر مجلس عبيد بن عمير عبدالله بن عمر رضي الله عنه وكان عمر بن عبد العزيز يحضر مجلس…

    أكمل القرائة

  • ثبات أهل الباطل على باطلهم فما بال أهل الحق ؟

    فما أكثر ما يشهد المرء في هذه الأيام منانتكاسة بعض أهل الحق عن حقهم وإنا لله وإنا إليه راجعون غير أن العجب أنك ترى من بعض أهل الباطلثباتاً كنت تتمنى أن تراه من…

    أكمل القرائة

  • باب من كره طلب الدعاء ممن أحسنت إليه

    فقد جرت عادة الناس اليوم إذا أحسنوا إلىفقير أو مسكين أن يسألوه الدعاء فيقولون له ( ادع لي ، أو ادع لنا ) وقد وجدتكلاماً نفيساً لشيخ الإسلام ابن تيمية في هذا الأمر…

    أكمل القرائة

  • مقياس جاهلي لمعرفة الحق

    قال الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسائلالجاهلية :” الاعتماد على الكثرة ، والاحتجاج بالسواد الأعظم ، والاحتجاج علىبطلان الشيء بقلة أهله . فأنزل الله تعالى ضد ذلك وما يُبْطِله ،فقال في ”…

    أكمل القرائة

  • لطيفتان حول من غلب عليه حب الحديث والإسناد

    فإن حب الإسناد والكلف به إذا تمكن من قلبامريء موفق لم يكد يفارقه ، والحب إذا بلغ المبلغ صنع بالمحب العجائب قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (15/ 458):” أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِم:…

    أكمل القرائة

  • وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات

    قال أبو داود في الزهد 15 – حدثنا أبوداود قال نا محمد بن رافع النيسابوري ، قال : نا محمد بن الحسن يعني ابن أتش قال :نا منذر ، عن وهب : «…

    أكمل القرائة

  • حكم العمرة بعد الحج

    قال مالك في الموطأ 750 – عن علقمة بن أبيعلقمة عن أمه عن عائشة أم المؤمنين :انها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت إلىالأراك قالت وكانت عائشة تهل ما كانت في منزلها…

    أكمل القرائة

  • هل أنت أعلم من الشيخ فلان ؟!

    فهذه شبهة معروفة عند أهل التعصب والتقليدإذا خالفت العالم الذي يقلده قال ( هل أنت أعلم من الإمام فلان أو من الشيخ فلان ) وقد نقض شيخ الإسلام هذه الشبهة نقضاًمبرماً قال شيخ…

    أكمل القرائة

  • أشربه لعطش يوم القيامة

    قال الخطيب في تاريخ بغداد (10/164) : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن الْحُسَيْنِ بْنِ رَامِينَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاضِي أَبَا بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانِجِيُّ- بِدِمَشْقَ- يَقُولُ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ…

    أكمل القرائة

  • فائدة : وضع التمر للزوار من هدي السلف

    قال أبو نعيم في الحلية (4/230) : حَدَّثَنَاعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ” كَانَ مَنْ كَانَ…

    أكمل القرائة

  • مساجد أبي هريرة

    قال أحمد في الزهد 1007- حَدَّثَنَا أَبُوسَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُلاَبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُأَبَا أَيُّوبَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُلَيْمانَ مَوْلَى عُثْمَانَبْنِ عَفَّانَ يَقُولُ : كَانَ لأَبِي هُرَيْرَةَ فِي مِخْدَعِهِ…

    أكمل القرائة

  • من دعا إلى كلام السلف لم يهدر جهود الخلف

    قال ابن القيم في كتاب الروح ص264 :”ومعاذ الله أن تتفق الأمة على مخالفة ما جاء به نبيها بل لا بد أن يكون في الأمةمن قال به ولو لم تعلمه فلا تجعل جهلك…

    أكمل القرائة

  • استحباب الطهارة للدعاء

    قال البخاري في صحيحه بَاب الدُّعَاءِعِنْدَ الْوُضُوءِ 6383 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُالْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْأَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ…

    أكمل القرائة

  • صفة الرشد أم صفة الإرشاد ؟

    قال علوي السقاف في كتابه صفات الله عزوجل الواردة في الكتاب والسنة :”الرُّشْدُ صفةٌ لله عَزَّ وجَلَّ ، وقد ثبت أنَّالنبي صلى الله عليه وسلم قال : ((الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن ، اللهم…

    أكمل القرائة

  • حمية الدواب على السنة !

    قال ابن طاهر المقدسي في كتابه منتخبالمأثور من الحكايات والسؤالات 42_ سمعت عبد المؤمن بن عبد الصمد الزاهد ، بتنيس ،يقول : كان عندنا بتنيس رجل رافضي ، وكان على طريق مسكنه كلب…

    أكمل القرائة

  • لا يلزم بتقليد معاصر خالفه متقدم إلا أحمق !

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموعالفتاوى (29/ 380) :” فَإِذَا كَانَ طَائِفَةٌ مِنْ الْمُنْتَسِبِينَ إلَىالْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ اعْتَقَدُوا أَنَّ عِلْمَ الْكِيمْيَاءِ حَقٌّ وَحَلَالٌ:فَهَذَا لَا يُفِيدُ شَيْئًا؛ فَإِنَّ قَوْلَ طَائِفَةٍ مِنْ الْعُلَمَاءِوَالْعُبَّادِ خَالَفَهُمْ…

    أكمل القرائة

  • كيف انقلب الأمر !

    فكما أنه لا يجوز العدول عن منهج السلف فيالاعتقاد ، فكذلك لا يجوز العدول عن منهجهم في التعامل مع المخالف ، وهم أعلمالناس وأهداهم وأرحمهم ، والشدة التي اشتدوها على أهل البدع كانت…

    أكمل القرائة