المدونة العلمية

فهذا فصل جيد لابن القيم في بدائع الفوائدفي أسباب دفع شر الحاسد عن المحسود يحتاجها اليوم الكثيرون فما أكثر الحسد اليوم قال ابن القيم في بدائع الفوائد (2/467):” ويندفع شر الحاسد عن المحسود…

أكمل القرائة

فقد وقع الخلاف بين الناس في مسألةالإعلام بموت الميت وموعد الجنازة واستدل المجيزون بخبر النبي صلى الله عليهوسلم ( ما منعكم أن تعلموني ) في المرأة التي كانت تقم المسجد وذكروا خبراً أن…

أكمل القرائة

قال أبو نعيم في الحلية (7/319) : حَدَّثَنَاعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثناأَبُو حَاتِمٍ، ثنا سُلَيْم بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي،يَقُولُ: ” كُنْتُ عِنْدَ اللَّيْثِ بْنِ…

أكمل القرائة

قال ابن حزم في الفصل (2/48) :” منطوامهم ما حكاه السمناني عن الباقلاني أنه قال واختلفوا في وجوب كون النبي صلىالله عليه وسلم أفضل أهل وقته في حال الرسالة وما بعدها إلى حين…

أكمل القرائة

فمن المشهور عند كثير من طلبة العلم أن ( النشرة) هي حل السحر بالسحر، وأن بعض السلف أجاز هذا، والحق أن النشرة عند السلف إنمايراد به الرقى المجهولة التي لا يجزم بأنها سحر…

أكمل القرائة

قال الدارمي في مسنده  99 – أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوبعن أبي قلابة قال : ما ابتدع رجل بدعة ألا استحل السيف. وهذا إسناد صحيح إلى أبي قلابة قال النووي…

أكمل القرائة

فينشر بعض الخوارج هذا الأثر المنكر عنعمر بن الخطاب وهو قول عمر بن الخطاب لطلحة :”  فلن يعجز الناس أن يولوا رجلا منهم فإن استقاماتبعوه وإن جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو…

أكمل القرائة

فيشيع بعض الناس أن قوله تعالى : (أولميروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) نزل في موت العلماء والواقع أن الآثار الواردة عن السلف فيهذا المعنى منكرة وتخالف الثابت عنهم قال الطبري في…

أكمل القرائة

فقد رأيت بحثاً لبعض المنتسبين  لما يسمى إعلامياً بالتيار الجهادي في تخريج حديث ( لا تقطع الأيدي في الغزو )انفصل فيه إلى تضعيفه والصواب فيما قال غير أنه جنح إلى تضعيف هذا القول…

أكمل القرائة

قال ابن أبي شيبة في المصنف 29831- حَدَّثَنَاحَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ ابْنُعُمَرَ إذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ فَدَارَتْ يَقُولُ : شُدُّوا التَّكْبِيرَفَإِنَّهَا مُذْهِبَتُهُ. وهذا سند قوي إن…

أكمل القرائة

قال الشاطبي في الموافقات (1/81_82):” والثاني : تحمل الأخبار والآثار على التزام كيفيات لا يلزم مثلها ولا يطلبالتزامها كالأحاديث المسلسلة التي أتي بها على وجوه ملتزمة في الزمان المتقدم علىغير قصد فالتزمها المتأخرون…

أكمل القرائة

فقد نشر بعض الناس خبراً في أن النبي صلىالله عليه وسلم كان له فرس يقال له لزاز أهداه إياه المقوقس وهذا الخبر موضوع كذب لا يوجد إلا في كتبالواقدي ومن طريقه يروي الناس…

أكمل القرائة

فإن الناس في التعامل مع الأخبار الضعيفةعلى طرفي نقيض فريق يريد اطراح كل الأخبار الضعيفة بغضالنظر هل ضعفها محتمل أو غير محتمل هل تذكر استئناساً أو اعتماداً هل احتملها أهلالعلم أم لم يحتملها…

أكمل القرائة

فقد جاء في الحديث (إِذَا قَالَ الرَّجُلُلِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَا) فدل على عدم جواز قولك للمتكلم في الخطبةيوم الجمعة ( أنصت ) ولكن هل يجوز تسكيته بالإشارة ؟ الجواب…

أكمل القرائة

فقد رأيت كتاباً للدكتور محمد العريفي فيمعجزات الأنبياء قرر فيه أنه لا بد للنبي من معجزة وأنه لولا المعجزات لكانللمشركين أن يكفروا ولا يصدقوا الأنبياء واعجب من دكتور العقيدة كيف يقرر عقيدةالأشاعرة فجعل…

أكمل القرائة

فينشر بعض الجهمية الملاحدة عقيدة بينالعوام على أنها عقيدة أهل السنة وهذا نصها :”              📜 ذكر العلماء أنه يجب على كل مكلف معرفة ثلاثعشرة صفة لله تعالى 📜                              ✅ وهي ✅                                         🔹🔶…

أكمل القرائة

فيذهب بعض الناس لما أعوزه الجدل وشهوة فينفسه إلى أن الإمام أحمد أثنى على أحمد بن نصر الخزاعي لأجل خروجه على الواثق وهذا خطل وجهل فالمحفوظ عن أحمد الثابتعنه النهي عن الخروج والدماء…

أكمل القرائة

فممن ابتليت الأمة الإسلامية بتعظيمهموالثناء عليهم لما فقد المفهوم السلفي للعلم الشرعي المناوي صاحب فيض القدير ،والتصوف الغالي يظهر في عنوان كتابه وقد كان معظماً لابن عربي مع معرفته الواضحةبتصانيف شيخ الإسلام وتلميذه…

أكمل القرائة

قال أحمد في مسنده 22079 – حَدَّثَنَاحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِيسَلَمَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِبْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ…

أكمل القرائة

فقال الإمام النسائي في سننه الصغرى 1986– أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُسَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍقَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ…

أكمل القرائة

قال الطبراني في الأوسط [ 649 ] حدثناأحمد قال حدثنا عمار بن نصر أبو ياسر قال حدثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياشعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان…

أكمل القرائة