التوحيد والعقيدة

  • الفرق بين (القدر المشترك) و(الاشتراك اللفظي)

    الفرق بين (القدر المشترك) و(الاشتراك اللفظي)… هذا مبحث مهم دخل فيه بعض الناس بنفس الخصومة، ومع انتشار الأطروحات التفويضية أو ما يقترب منها هذه الأيام كان لا بد من بيان. حين تسمع (جناح بعوضة) و(جناح طائرة) و(جناح ملك). ستلاحظ علاقة بين (الجناح) و(الجناح) و(الجناح) أوجبت الاتفاق بالتسمية، هذه العلاقة قد تخرج منها بتعريف للجناح بأنه…

  • الذكاء وحده لا يكفي (سر الراسخين وعلاقة ذلك بحديث الافتراق)

    بعدما ذكر ربُّ العالمين الراسخين في العلم ذكر دعاءً: {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب}. فكأنها إشارة إلى أن الرسوخ لا يُنال بالذكاء وحده، بل ليس الإفراط في الذكاء من شرطه، وإنما يُنال بالدعاء والتوفيق.

  • عالم الغيب يريد الغيب (مبحث الإخلاص وعلاقته بإثبات النبوة والرد على المرجئة)

    فإن قيل: ما الدليل على تفاوت الإخلاص في القلب؟ فيقال: الدليل حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، وفيه «ورجل تصدق، أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه».

  • اعمل لله ثم لا تشاهد العمل شاهد كرم الله عز وجل

    اعمل لله ثم لا تشاهد العمل شاهد كرم الله عز وجل قال الإمام مسلم في صحيحه: “7246- [11-2831] حدثني عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد، حدثنا معن، حدثنا مالك (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، واللفظ له، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن…

  • سلامة العقيدة تطييب للعيش ونجاة في الآخرة

    اليوم أكثر ما يكدر حياة الناس: الوسواس في أمر الرزق؛ وكثرة لوم النفس على فوات حظ من الدنيا؛ أو أخطاء يكفي منها الاستغفار ثم المضي في الحياة، حتى إن كثيراً من الناس لا يرى لنفسه حقاً

  • أما إنهم نسوا معنى {الحمد لله رب العالمين}

    أما إنهم نسوا معنى {الحمد لله رب العالمين} من الأمور السيارة في خطاب أدعياء التنوير وتأثرَ بهم كثيرون أنهم يقولون: (الكافر صنع لك كذا وكذا وكذا)، ويريدون كسر المرء نفسياً إذا أنكر عليهم كفرهم أو فواحشهم. مع أنه إن انتفع بصناعة الصيني أو الهندي فإنه ينتقد عليه أموراً موافِقةً للثقافة الغربية، فهذه الكلمة لا يقولها…

  • يطلبون الآية وكل ما حولهم فيه آية

    يطلبون الآية وكل ما حولهم فيه آية قال تعالى: {وقالوا لولا نُزِّلَ عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينَزِّلَ آية ولكن أكثرهم لا يعلمون (٣٧) وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} [الأنعام] أقول: هنا كفار…

  • هل كلمة (خارجي) أو (مرجئ) قسيم لكلمة (سني)؟

    هل كلمة (خارجي) أو (مرجئ) قسيم لكلمة (سني)؟ قد يبدو هذا السؤال غريباً، ويبدو للبعض أنه بحث ترفي، ولكنك إن جئت معي إلى الأخير ستفهم أننا نبحث في مسألة مهمة جداً، وبديهية علمية تلاشت في لجة تعظيم الأشخاص والغلو فيهم. ما معنى كلمة (قسيم)؟ القسيم هو النظير والذي لا يكون قسماً من الشيء، كأن يقال…

  • إسقاط عقيدة أم إسقاط رجل

    إسقاط عقيدة أم إسقاط رجل حصلت مناظرة بين شخصين في حال شخص متقدم، أحدهما يزعم أنه أشعري والأشعرية فرقة ضالة فينبغي الجزم بتضليله، والآخر يزعم أن في ذلك تعدياً عليه غير مقبول لأنه إمام متفق عليه، وسعى هذا الأخير بإثبات برائته من العقيدة الأشعرية البدعية، وأنه ليس أشعرياً خالصاً. فما الذي حصل؟ قام جمع غفير…

  • فضل عشر ذي الحجة وتثبيت الأصول العقدية

    فضل عشر ذي الحجة وتثبيت الأصول العقدية قال البخاري في صحيحه: “969 – حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ما العمل في أيام أفضل منها في هذه” [يعني عشر ذي الحجة] قالوا: ولا الجهاد؟…

  • خداعهم للعامة في قولهم: التوسل ليس بشرك

    خداعهم للعامة في قولهم: التوسل ليس بشرك يغري طلبةَ العلم الحديثُ في المسائل الدقيقة والفوائد المستحسنة بين الخواص، وهذا يجعلهم يبتعدون عن توضيح الأمور الواضحة عند طلبة العلم للعامة. فيستغلُّ ذلك أهل البدع ويلبِّسون على العوام متاجرين بجهلهم. رأيت عدة مقاطع لصوفية يُعنوَن لها بأن التوسل ليس شركًا أو ليس بشرك. من يقرأ هذه العناوين…

  • مدخل التوحيد في الصلاة على النبي ﷺ

    مدخل التوحيد في الصلاة على النبي ﷺ قال تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب] ووردت أخبار كثيرة في فضل الصلاة على النبي ﷺ جَمَع فيها أهل العلم كتبًا مثل كتاب إسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي ﷺ وكتاب ابن القيم جلاء الأفهام. والصلاة التي…

  • لماذا لم يشكل الأمر عندهم شبهة؟

    لماذا لم يشكل الأمر عندهم شبهة؟ من الأمور المشاهدة في زماننا أن كل مظهر إيجابي في حياة الكفار من نظافة أو تنظيم يحتم به احتفاءً عجيباً، ويجعل في أدلة وبراهين سلامة المنظومة الفكرية الغربية، وأن المسلمين عليهم أن يراجعوا أنفسهم فيما يخالفون فيه هذه الثقافة. وكأن المسلمين يقولون أنه لا خير في غيرهم البتة، وأن…

  • لا حياد في مسائل الاعتقاد

    لا حياد في مسائل الاعتقاد قال ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب (4/1706): “إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زنجويه الرازي: أبو سعد السمان، الحافظ الزاهد، رحل الى البلاد وجال، وأكثر من الشيوخ في الترحال، وكان في الحفظ والثقة على أجمل حال، وأفسد حسن هذه الأفعال بانتحاله مذهب الاعتزال،…

  • الإنسان بين مشاهدة الافتقار ومشاهدة نعمة التسخير

    الإنسان بين مشاهدة الافتقار ومشاهدة نعمة التسخير افترض أنك استيقظت في مكان لا تعرفه ولكنك وجدت فيه كل الأشياء التي تحتاجها للعيش في هذا المكان.. فسيقع في ذهنك أن هناك مَن أعدَّ هذا الشيء وأنه يريد منك شيئًا، لأنه ما تركك دون الأشياء التي تحتاجها. في القرآن تجد دائمًا التنبيه على الأمور التي سخرها رب…

  • ظاهرة اختزال الدين …

    وداعي الكتابة اليوم هو التنبيه على حبالة من حبالات إبليس وهي أن يكون المرء على استقامة في العقيدة في الجملة ، ولكن عنده أخطاء في عدد من المسائل ربما المتعلق منها بالحكم على المخالف وربما المتعلق منها بالتعامل معه وربما بعض مسائل الصفات وربما غيرها وربما هي مجتمعة مع خلل في الفقه والحديث وغيرها من…

  • حكم الاستغاثة بالمخلوق عند السلف (كفر أوضح من الشمس)

    حكم الاستغاثة بالمخلوق عند السلف (كفر أوضح من الشمس) الاستغاثة بالمخلوق وطلب المدد منه مسألة حدثت عند المتأخرين غير أن في كلام السلف ما يشير إلى حكم هذه المسألة أثناء ردهم على الجهمية. روى الخلال في السند بسند صحيح عن الإمام أحمد أنه قال: “فالقرآن من علم الله، ألا تراه يقول: {علم القرآن}، والقرآن فيه…

  • آية في حجية السنة يغفل عنها كثيرون

    آية في حجية السنة يغفل عنها كثيرون مما يعجبني على كلام الشافعي تكراره لكلمة (بيان) في الموطن الذي يعبر فيه المتأخرون بكلمة (شرح)، وأحسن ذاك قوله (بيان السنة) في بعض المواطن التي فصلت فيها السنة مجمل القرآن أو خصصت عمومه. فتجده يقول في الرسالة: “وغَسَلَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الوضوء المرفقين والكعبين،…

  • آية في نعيم القبر مغفول عنها في الدرس العقدي

    آية في نعيم القبر مغفول عنها في الدرس العقدي.. كثير من الناس يسمعون عن (عذاب القبر) ولا يدرون عن نعيم القبر وأن أهل الإيمان يصيبهم شيء من النعيم في قبورهم. من الآيات التي استدل بها على عذاب القبر قوله تعالى: {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون} وغيرها من الآيات جمعتها في مقال…

  • الحدود الشرعية رحمة لو كانوا يعلمون

    الحدود رحمة لو كانوا يعلمون قال تعالى: {وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم} [البقرة] هذه الآية التي يُؤمر فيها من عبدوا العجل بقتل أنفسهم تُختم بقوله تعالى: {إنه هو التواب الرحيم}. وهذا لدفع توهم…

  • هي أكثر الوحي فكيف نستهين بها؟

    هي أكثر الوحي فكيف نستهين بها؟ قال ابن تيمية -رحمه الله- في شرح الأصبهانية: “والتحقيق أن الخبر يدل أيضا على أنه متكلم، كما أن الأمر يدل على ذلك، والرسل يبلغون عنه تارة الأمر والنهي، وتارة الخبر. إما عن نفسه وإما عن مخلوقاته فيبلغون خبره عن نفسه بأسمائه وصفاته، وخبره عن مخلوقاته بالقصص، كما يبلغون الخبر…