-
استخراج الدليل على أن الجهمية ليسوا مسلمين من حديث الشفاعة
قال البخاري في صحيحه 6573 – حَدَّثَنَاأَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌوَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ…
-
تعقيب على علي الرازحي فيما أقره من كلام مرجئة الأشعرية الجهمية
فقد أخرج علي بن أحمد الرازحي كتابالأربعين النووية وعلق بتعليقات استفادها من بعض الشروح وفي بعضها أشعريات ولمينبه عليها فمن ذلك نقله قول النووي :” (وَذَلِكَأَضْعَفُ الْإِيمَانِ) مَعْنَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَقَلُّهُ ثَمَرَةً” وهذا…
-
تعقيب على قول محمد الأمين الشنقيطي ( الله هو المؤثر حقيقة )
فقال محمد الأمين الشنقيطي في كتابه العذبالنميز (3/1286) :” ونعطيكم نماذج وأمثلة على أن الله هو المؤثر حقيقة “ ثم قال بعد كلام له :” المؤثر فيالحقيقة هو خالق السماوات والأرض “ هذه…
-
تعقيب على ناصر الفهد في قوله أن مسألة العلو خفية في الأعصار المتأخرة
قال ناصر الفهد في الفتاوى الحايرية ص19:” فنصوص العلو كانت ظاهرة في وقت السلف لهذا كفروا من نفاها وتأولها ، ثمخفيت بعد انتشار الشبه بين المسلمين في القرون المفضلة ، لذا تجد من…
-
تبديد الشبهات العقلية على حد الردة
فقد طرح علي أحد أصدقائي إشكالات حول حدالردة طرحها عليه بعض الموسوسين المتأثرين بما يسمى بالفكر الليبرالي ، فأجبت بمايتناسب مع مستوى صاحبي العلمي والعقلي وبدا لي تقييد خلاصة هذه الأجوبة عسى اللهأن…
-
الصحيح المسند من آثار عبد الله بن سلام في الزهد والرقائق والأدب
فهذا جمع لآثار الصحابي الجليل عبد اللهبن سلام الذي جمع علم الكتابين وهو مبشر بالجنة رضي الله عنه قال البخاري في صحيحه 3812 – حَدَّثَنَاعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ…
-
لماذا كفر السلف الجهمية ؟
فإن إدراك علل الأمور يعين على القياسالصحيح مستوفي الشروط ، وفي هذا المقال سأحاول بيان حقيقة علمية يقررها كثيرونبألسنتهم ثم ينفونها في كثير من أظهر صورها مما يدل على بلادة وجمود عجيبين أو…
-
التنبيه على غلط في تفسير قوله تعالى ( قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)
فمما يخلط فيه كثير من العامة تفسير قولهتعالى : (قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَايُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) فيظنون أن قوله ( ربي ) يريد به ربالعالمين ، ويفرعون عليه استنباطات عديدة…
-
أين القبورية من فقه هذا التابعي ؟
فإن من أعظم ما ابتليت به الأمة فتنةتعظيم القبور والخروج عن الحد في ذلك حتى يصل إلى الشرك أو البدعة وقد وقع في ذلكالكثير من المنتسبين للعلم ، وقليل في الأزمنة المتأخرة من…
-
الصحيح المسند من آثار أبي أمامة الباهلي في الزهد والرقائق والأدب
فهذا جمع لآثار أبي أمامة الباهلي وهو آخرالصحابة موتاً في الشام وقد ورى حديثاً كثيراً عن النبي صلى الله عليه وسلم وكانقد شهد حجة الوداع وله ثلاثون سنة رضي الله عنه صحيح آثار…
-
تبديع ابن الزاغوني !
قال الذهبي في ميزان الاعتدال :” 5885– على بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلى. صحيح السماع، وله تصانيف فيها أشياء منبحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها، وما هذا من خصائصه،…
-
هؤلاء الذين عناهم ابن تيمية ؟
قال الإمام ابن تيمية كما في مجموعالفتاوى (4/156) :” أما أن يكون انتحال السلف من شعائر أهل البدع فهذا باطلقطعا فإن ذلك غير ممكن إلا حيث يكثر الجهل ويقل العلم يوضح ذلك أن…
-
الصحيح المسند من آثار أبي الدرداء في الزهد والرقائق والأدب
فهذا جمع لآثار الصحابي الجليل الملقببحكيم الأمة أبي الدرداء عويمر وهو من الأنصار الذين جمعوا القرآن على حياة النبيصلى الله عليه وسلم قال ابن سعد في الطبقات 2578- أَخْبَرَنَاقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنَا…
-
الرد على الجهمي عبد الله بن بيه في كذبه على الصحابة
قال عبد الله بن بيه الجهمي الأشعري في مقاله نظرات في منهج الإمام الأشعري :” إذاً هناك غفلة وذهول وقع، وهذا طبيعي؛ ولهذا أبو بكر رضي الله عنه رد حديث المغيرة بن شعبة…
-
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون يا أهل التمييع ؟
فقال الله تعالى : (قُلْ هَلْ يَسْتَوِيالَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوالْأَلْبَابِ) هذه الآية يقرأها كثيرون ويخالفون دلالتهامخالفة صريحة ، ومن أولئك أهل التمييع الذين يأتون لرجل ينكر علو الله عز…
-
إن كنت غيوراً حقاً فلا تمكن نساءك من سماع الغناء
قال أحمد في مسنده 21415 – حَدَّثَنَاعَفَّانُ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَمَرَنِيخَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: ” أَمَرَنِي بِحُبِّالْمَسَاكِينِ، وَالدُّنُوِّ…
-
تعقيب على محمد الريمي في قوله ( شيث ليس بنبي )
قال محمد بن عبد الله الريمي الملقب ب( الإمام) في كتابه تحذير الأتقياء ص59 :” وشيث ليس بنبي “ هذا الجزم غلط فهذه مسألة غيبية عند عدمصحة الدليل الواجب التوقف فإن محمداً الريمي…
-
التنبيه على حديث لا أصل له ينشره المغامسي في فضل الاستغفار
فقد اسمتعت لمقطع يذكر فيه صالح المغامسيأنه ورد في الحديث أن من قال (أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّاهُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، سبع مرات، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُوَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ) والحق أنه…
-
الصحيح المسند من آثار شريح القاضي
فهذا جمع لآثار شريح القاضي الذي يكفي منفضله أنه كان قاضياً لعمر وعثمان وعلي كلهم يرتضيه لهذا المكان الخطير ، وهذا يدلعلى علمه وفضله وقال ابن المنذر في الأوسط [7/ 33] : حدثنا…
-
هل يشهد على من مات مشركاً بالنار ؟
فبعد أن تقرر عند الكثيرين والحمد لله أن العابد لغير الله لا يكون مسلماً بل هو مشرك وإن كان جاهلاً أو يتلفظ بالشهادتين فهو لا يعرف معناهما ، وقع بعد ذلك البحث واللغط…
-
استغلال الزيدية لمسالك أهل التمييع الردية
فمن عظيم فقه السلف قولهم ( من وقر صاحببدعة فقد أعان على هدم الإسلام ) ، وعلى هذا فدعاة التمييع من أعظم هدمة الدين فلاكثرهم الله ، ومن ذلك أن زيدياً اسمه أمين…