-
ويحسبون أنهم مهتدون
والجواب : أن ليس كافر مؤاخذ يعرف أنه مبطل يقينا بل قد يظن أنه مهتدي بناء على كبر أو حسد أو تعصب قام في قلبه فجعله ينظر للحق نظرة بعيدة عن الإنصاف نظرة…
-
تعقيب على كلام ابن مسعود
قال ابن مسعود : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ، وَشَرَابُهُ وَزَادُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي…
-
الانحياز للنظير ودلالته على ضرورة الوحي
تقول أم المؤمنين عائشة : والنساء ينصر بعضهن بعضا . رواه البخاري ضمن حديث أطول هذا اسمه الانحياز للنظير فينحاز المرء لمن كان من جنسه( من ذكورة أو أنوثة ) أو مرحلته العمرية(…
-
تنزيل حديث انما اهلك الذين من قبلكم
تنزيل حديث انما اهلك الذين من قبلكم
-
يذاكر في العلم وهو يحتضر
يذاكر في العلم وهو يحتضر
-
تعليق على خبر الطلاب آكلي القمامة
تعليق على خبر الطلاب آكلي القمامة
-
عناية الناس بالفقه قديمًا
عناية الناس بالفقه قديمًا
-
أثر البغوي عن أبي سعيد الخدري
أثر البغوي عن أبي سعيد الخدري
-
وقعة الزلاقة.
وقعة الزلاقة ( يوم من أيام الله أرعبت فيه الجمال خيول الروم ) كان أبو عبد الله المعتمِد محمد بن عبَّاد أعظم ملوك الأندلس من المسلمينوكان يملك أكثر البلاد مثل قرطبة وإشبيلية، وكان…
-
باب في رحمة بعض الفقهاء التي شملت حتى القمل !
قال الأقفهسي في تسهيل المقاصد لزوار المساجد ص239_ 240 :” وأما طرح القمل في المسجد فإن كان ميتا حرم لنجاسته ، وإن كان حيا ففي كتب المالكية أنه يحرم طرح القمل حيا بخلاف…
-
البخاري المزيف!
ترجم ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٢/١٠٨) لمحمد بن إسماعيل بن محمد أبي عبدالله البخاري وقال : طوف وسمع بخراسان وبغداد والشام وسمع من خلق كثير وقدم دمشق لزيارة القدس وسماع الحديث وسمع…
-
أخلاق الجاهلية
قال أبو الحسن المدائني في كتاب التعازي : [ كانت العرب في الجاهلية -وهم لا يرجون ثواباً، ولا يخشون عقاباً- يتحاضون على الصبر، ويعرفون فضله، ويعيرون بالجزع أهله إيثاراً للحزم، وتزيناً بالحلم، وطلباً…
-
من عجيب بلاغة القرآن لفظاً ومعنى
من عجيب بلاغة القرآن لفظاً ومعنى قوله تعالى: ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ…
-
من فقه نشر العلم عند السلف
وهذا الهدي مما خالفه كثير من الوعاظ فمنهم من يبالغ في الترهيب حتى يقنِّط ومنهم من يبالغ في الترغيب حتى يهوِّن شأن المعاصي في القلوب ( واليوم كثُر هؤلاء جداً مع انتشار عقيدة…
-
الدليل على علو الله في قوله سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
جاء في حاشية القليوبي على شرح المحلي على منهاج الطالبين (1/244) ط دار الكتب العلمية :” قَوْلُهُ: (سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى) خَصَّ هَذَا بِالسُّجُودِ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ الْبُعْدِ عَنْ اللَّهِ بِانْخِفَاضِهِ” أقول: سبحان الله الذي…
-
عبرة من ضعف ورفاهية أهل الأندلس
جاء في كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب :” وقعة بطرنة 456وكانت قبلها وقعة بطرنة سنة ست وخمسين وأربعمائة، وذلك أن الفرنج – خذلهم الله تعالى – انتدبت منهم قطعة كثيفة، ونزلت…
-
البركة الحقيقية: قصة عبد الله بن أبي طلحة وأبنائه التسعة
دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة وأم سليم بالبركة فجاءههما ولد اسمه عبد الله فلما أراد بعض الرواة أن يظهر عظيم حظ عبد الله ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم…
-
من يدّعي أن المالكية يكرهون النقاب يكذب عليهم
من يدعي أن المالكية يكرهون النقاب يكذب عليهم وإنما يعتمدون على كلمة في حاشية الدسوقي على شرح الدردير وهي ما يلي :”
-
خاطرة حول وفاة صاحب كتاب حصن المسلم
خاطرة حول وفاة صاحب كتاب حصن المسلم توفي اليوم الشيخ سعيد بن علي بن وهب القحطاني رحمه الله لفت نظري أن عامة من يذكر خبر وفاته يذكر أنه مصنف ( حصن المسلم )…
-
استدلال الليث بن سعد بالقران في قطع اليد
جاء في كتاب الحاوي للماوردي وهو يذكر مذاهب الناس في أقل ما يقطع به يد السارق :” وقال الليث بن سعد أقل ما نقبل منه اثنان وسبعون درهما” ثم قال :” وأما الليث…
-
الخلاف حول زيارة النساء للقبور
جاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز :” س: تقول السائلة: إنها زارت قبر النبي صلى الله عليه وسلم فلاحظت أن هناك أناسا أنكروا عليها، ترجو توجيه سماحة الشيخج: زيارة القبور…