-
ليت الناس يصدقون مع أنفسهم في الفتوى !
تأتي تستفتيك في شأن طلاق زوجها لها فإذا قلت الطلاق واقع؛ قالت لك ولكنه كان غاضبا وليس بوعيه (تشير إلى أنه في هذه الحال لا تكليف عليه وطلاق الغاضب عندي يقع ولكني أذكر…
-
خروجا من الخلاف
هذه كلمة كان يعلل بها بعض الفقهاء اختيارات لهم تخالف مشهور المذهب إذا كان مذهبهم الاستحباب مثلاً ومذهب الآخرين الوجوب وكان عند الآخرين أدلة قوية …
-
هل أنت من قرّر المجيء إلى هذا العالم ؟
هل أنت من قرر المجيء إلى هذا العالم ؟ أم أنك وجدت نفسك هنا لقد وجدت نفسك هنا ولَم تختر والديك ولا هيئة جسدك ولا القوانين الفيزيائية والكيميائية التي يسير الكون وفقها ثم…
-
الأجر عند الله ليس مرهونا بعدد اللايكات !
اعلم أيها الداعية -رحمك الله- أن أجرك عند الله ليس مرهونا بعدد (اللايكات) أو (الرتويت) أو (المتابعين) وإنما هو مرهون بإخلاصك لله تبارك وتعالى وما يقوم في قلبك عند الدعوة. فالله يضاعف …
-
لماذا أورد البربهاري في شرح السنة مسألة قصر الصلاة في السفر ؟
استشكل بعض المعاصرين على البربهاري إيراده لهذه المسألة في كتاب عقيدة وكان أولى أن يذكروا معه المزني أيضاً وأولى من ذلك كله طلب حل الإشكال بدلاً من التسرع في النقد قال ابن تيمية…
-
الدنو منهم فتنة .. والجلوس معهم فتنة
الدنو منهم فتنة .. والجلوس معهم فتنة يريد الإمام أن الشيطان يدخل على المرء من خلال نظره للمترفين فيجعله يزدري ما به من نعمة الله وهذا الْيَوْمَ كثير بفعل مواقع التواصل خصوصا ما…
-
من براهين أن المحدثين لم يتعاملوا بحسن ظن مع الرواة
براهين أن المحدثين لم يتعاملوا بحسن ظن مع الرواة بل قل إن شئت تعاملوا بسوء ظن حتى يثبت العكس
-
فائدة في قوله تعالى: ( وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )
فائدة في قوله تعالى: ( وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) أقول : هذه الأوثان الْيَوْمَ قد تكون (وطنا ) أو ( مالا ) أو (شهوة…
-
هل أراد النبي صلى الله عليه وسلم تطليق سودة لما كبرت ؟
مدارها على عبد الرحمن بن أبي الزناد تكلم فيه كثيرون وقال عنه أحمد أنه مضطرب الحديث وقد اضطرب هنا
-
الرد على ياسر الحبيب في موضوع نفاق معتب بن قشير
فقد أرسل لي بعض الأخوةمقطعاً لياسر الحبيب يذكر أن معتباً بن قشير الصحابي كان بدرياً عند أهل السنة ومعذلك هو منافق عندهم أيضاً اعلم رحمك الله أنالروايات في كتب أهل السنة مراتب وفي…
-
طلب الحديث لا يعني هجر القرآن
قال الحافظ رستة الأصبهاني : قام رجل إلى عبد الله بن المبارك فقال : يا أبا عبد الرحمن في أي شيء أجعل فضل يومي ؟ في تعلم القرآن أم في طلب الحديث ؟…
-
وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ
قال تعالى وهو يصف عباده المؤمنين: {وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ}. وهذه حال عجيبة اذ أنه عند الغضب قل من يقتصر على الإنصاف والعدل فضلا عن أن يتجاوز إلى الإحسان والعفو وهذه الحال…
-
موعظة في البلاء
قد يكون الابتلاء بابا للصلة بالله عز وجل والأنس به وذلك أعظم النعيم يعرفه من قارفه ولو قليلا من عمره وقد يكون الغنى والنعمة الفائضة بابا للغفلة بل والوحشة من الله عز وجل…
-
تصنيف البخاري للصحيح والتاريخ الكبير
كل من يستكثر على البخاري تصنيف الصحيح فعليه أن ينظر في التاريخ الكبير للبخاري هذا الكتاب أعسر من تصنيف الصحيح بمائة مرة ومع ذلك أتقنه البخاري كتاب التاريخ ترجم فيه البخاري لكل من…
-
فائدة الجبال في نزول الأمطار
هذا مقال علمي حديث النشر عن فائدة الجبال في نزول الأمطار وليس العجب في هذا فالكون فيه أسرار وعجائب من الحكمة الإلهية ولكن العجيب أن هذا المعنى شرحه ابن مسكوية المتوفى عام ٤٢١…
-
هل كتاب الرد على الزنادقة والجهمية منسوب لمقاتل بن سليمان؟
بلغني أن بعض الشباب من المائلين للتفويض كتب بحثا ينسب فيه كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد لمقاتل بن سليمان المتهم بالتشبيه ويظن أنه بذلك اكتشف ما خفي على كل الحنابلة الأوائل ممن…
-
“أنت غض البصر”
أنا غني ولن أعطيك الزكاة أيها الفقير وكلما سألتني الزكاة أقول لك : الله أمرك بالصبر والبعد عن السرقة والحسد فالزم ما أمرك الله ووالد يقول لولده لن أعطيك حقك ويجب عليك بري…
-
التفريق بين الفاطميين ونسائهم
ادعى يوسف زيدان في لقائه مع عمرو أديب أن صلاح الدين الأيوبي أباد نسل الفاطميين لما فرق بين رجالهم ونسائهم ورد عليه عدد من الباحثين أن العبيديين الذين تسموا بالفاطميين تفرقوا في البلاد…
-
موقف الإمام أحمد ممن آذاه
قال الخلال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ صَالِحًا ابْنَكَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ هُوَ وَأَبُو يُوسُفَ إِلَى السُّلْطَانِ، فَيُخْبِرُوهُ بِقِصَّةِ شَمْخَصَةَ، أَنَّهُ شَتَمَكَ…
-
المركزية لله
قال البخاري في صحيحه باب إثم من منع ابن السبيل من الماء2230 حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش قال سمعت أبا صالح يقول سمعت أبا هريرة رضي الله…
-
صيانة الأعراض حتى على الجناة
عند الفقهاء إذا كان الرجل مطلوباً في جناية أو شهادة فجاء الخبر أنه مختبيء في داره أو في دار فيها نساء محارم فإنهم يكبسون الدار ولكن انظر كيف يفعلون وكيف يراعون حرمات الناس…