المدونة العلمية

فهذه محاولة لاستخراج عدد من قواعد المحدثين من القرآن الكريم القاعدة الأولى : مشروعية الجرح والتعديل قال الله تعالى (فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِمِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ) ولا يعرف المرضي من…

أكمل القرائة

قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/152) :” قَالَ عَوْنُ بنُ عُمَارَةَ:سَمِعْتُ هِشَاماً الدَّسْتُوَائِيَّ يَقُوْلُ: وَاللهِ مَا أَسْتَطِيْعُ أَنْ أَقُوْلَ إِنِّي ذَهَبتُ يَوْماً قَطُّأَطْلُبُ الحَدِيْثَ، أُرِيْدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-. قُلْتُ –…

أكمل القرائة

فمن كرامة العبد المؤمن عند الله عز وجل أن يحفظه في ذريته في الدنيا ،ويكرمهم لأجله في الآخرة قال الله تعالى : ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِفِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا…

أكمل القرائة

قال الله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَوَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواعَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَاأَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾  والرافضة يكفرون بهذه الآية جهاراًفيكفرون عامة الصحابة ،…

أكمل القرائة

فقد قال عبد الرزاق في مصنفه، (20368) قال أخبرنا معمر عن علي بن بذيمةعن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال : قدم على عمر رجل فجعل عمر يسأله عن الناس فقال يا…

أكمل القرائة

فقد قال تعالى : ( لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُوَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ) ومن توقيره صلى الله عليه وسلم تعظيم سنته التي جعلها الله عز وجل بالمكانالعالي من دينه وجعلها مفسرة لكتابه سبحانه…

أكمل القرائة

قال ابن المنذر في الأوسط (5/111) حدثنا يحيى بن محمد ، قال : ثنا يحيىقال : أخبرنا هشيم ، عن حصين ، وقال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا…

أكمل القرائة

قال مراد شكري في المنخلة النونية ص220 : ” وأما أن المسلمين تماثلوا بدياتهم ، وأن الذكر كالأنثى في الدية، فاعلم أنه لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية…

أكمل القرائة

قال عبد الله المطلق كما في جريدة سبق بتاريخ 2ربيع الثاني 1434:” إن المحتفلين بالمولد النبوي ليسوا كلهم على خطأ، مشيراً إلى أن هناك منهممن يستغل هذه الفرصة للتعريف بالرسول -صلى الله عليه…

أكمل القرائة

فقد صح عن عدد من الصحابة الاكتفاء بالتكبير ثلاثاُ على الجنازة خلافاًللمشهور من مذاهب الفقهاء قال ابن أبي شيبة في المصنف 11574: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ،…

أكمل القرائة

جاء في موقع عماد فراج الرسمي في مقال بعنوان «الحكم في الأمير وغير الأمراءعلى السواء»:  السؤال: قول ابن تيمية:“وكل من حكم بين اثنين فهو قاض؛ سواء كان صاحب حرب، أو متولي ديوان، أو…

أكمل القرائة

قال أحمد في مسنده 21777 : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَبْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:  اجْتَمَعَ جَعْفَرٌ وَعَلِيٌّوَزَيْدُ…

أكمل القرائة

فبعد الثورات العربية الأخيرة ، صار الإخوان المسلمون ومن شابههم يتشوفونإلى الجلوس على سدة الحكم  وقد أعدوا لذلك العدة ، وأعظمتلك العدة الكم الهائل من التنازلات التي يريدون بها إقناع الغرب الكافر ومرضى…

أكمل القرائة

فإن مما لا يخفى على باحث منصف تجرد من الهوى ، وأسلم العنان لفقهاء السلفذلك الأثر السيء لفقهاء أهل الرأي على الفقه الإسلامي والملة الحنيفية السمحة التيزعم بعضهم أنهم هم فقهاؤها ! وذلك…

أكمل القرائة

قال ابن أبي شيبة في المصنف 39035: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّعَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا…

أكمل القرائة

قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (5/ 275) :”أَبُو سَلَمَةَ المِنْقَرِيُّ:حَدَّثَنَا أَبَانٌ العَطَّارُ، قَالَ:  ذُكِرَ يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍعِنْدَ قَتَادَةَ، فَقَالَ: مَتَى كَانَ العِلْمُ فِي السَّمَّاكِيْنَ؟! فَذُكِرَ قَتَادَةُ عِنْدَ يَحْيَى، فَقَالَ: لاَ يَزَالُ…

أكمل القرائة

فقد نشرت فتيا لسلمان العودة في جماعة الإخوان المسلمين بتاريخ14/7/1422 في موقعه الإسلام اليوم، ومما جاء في فتياه قوله: (وأتمنى على الإخوان – وفقهم الله لكل خير- أن يقرروا كتاباً سهلا ً، مختصراًفي…

أكمل القرائة

بلغني أن بعض الناس ممن لا يكفر الرافضة الغالية أو يفرق فيهم بين الإطلاق والتعيين وبعض أصناف الجهمية ثم يرى إرجاء غيره فقط يستدل بأثر النضر بن شميل في تعريف المرجئة ، وحقيقة…

أكمل القرائة

فهذه صورة إعلان للمدعو فواز البرازي في جمعية إحياء التراث الإسلامي  وليعلم أن الماتردية جهمية فيباب الصفات وفي باب الإيمان وهم أظهر تجهماً من الأشاعرة في باب الإيمان. قال ابن الهمام في فتح…

أكمل القرائة

فقد ذكر عدد من الأشاعرة المصنفين في المجددين الفخر الرازي في الأئمةالمجددين ! وقد علم أن الأئمة المجددين هم رؤوس الفرقة الناجية والطائفة المنصورة، والطائفة المنصورة والفرقة الناجية هم أهل الحديث . قال…

أكمل القرائة

فمن الرجال الذين تصدوا في هذا العصر لحرب البدعة والخرافة الشيخشمس الحق الأفغاني ، الذي صنف كتابين قويين في الجملة في علاج قضيتين من أكبر القضاياالعقدية  وهما «عداء الماتردية للعقيدةالسلفية» وهو في علاج…

أكمل القرائة