-
هل تعرف نبي الله شمعون ؟
قال الله تعالى : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَمِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّاتُقَاتِلُوا قَالُوا…
-
مشروعية مسح الوجه بعد استلام الحجر الأسود
قال عبد الرزاق في المصنف 8930 : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِيمُحَمَّدُ بْنُ الْمُرْتَفِعِ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِالْعَزِيزِ إِذَا اسْتَلَمَا مَسَحَا وُجُوهَهُمَابِأَيْدِيهِمَا هذا إسناد صحيح ، وهذا يدل على مشروعية…
-
فائدة : الدليل على مشروعية التسمية قبل الغسل
قال ابن المنذر في الأوسط 331 : حدثنا موسى بن هارون ، ثنا أبي ، ثنا محمدبن بكير ، ثنا ابن جريج ، قال : أخبرني عطاء ، قال : أخبرني صفوان بن…
-
فائدة : فيما يقال عند المحتضر
قال عبد الرزاق في المصنف 6052 : أعَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أُمِّالَهُذَيْلِ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا دُعِيَتْ إِلَى مَيِّتٍيُنَازِعُ فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ: إِذَا حَضَرْتِيهِ فَقُولِي: السَّلَامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ،…
-
موعظة بليغة قالها الصحابي الجليل أبو أمامة الباهلي
قال ابن المبارك في الزهد [ 1982 ]: أنا صفوان بن عمرو قال : حدثني سليم بن عامر قال : خرجنا في جنازة في باب دمشق ، ومعنا أبو أمامة ، فلما صلى…
-
باب ما يغتفر من الشدة عند الرد على المخالف وإن تجاوزت الحد
فمن المعلوم ما عند أهل السنة من الأدلة على مشروعية الشدة على المخالف وفي هذه الأزمان قد حصلت حال عجيبة، ألا وهي أنه يأتي بعض الناس بالأغلاط ذوات العدد في باب من أبواب…
-
إثبات صحة أثر ابن مسعود ( ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ)
قال ابن أبي شيبة في المصنف 25873: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ : ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ…
-
كيف تدخل البدع على الأذكياء ؟
فمن المعلوم أن أهل الكلام قد استقلوا بعقولهم وأرادوا الرد على أهل الكفروالإلحاد بهذه العقول فأثبتوا وجود الله عز وجل بأدلةعقلية كدليل الحدوث الذي جعلهم بعد ذلك يلتزمون تعطيل الصفات فهم يحتجون على…
-
هل الجماعة السلفية تدخل في هذا الكلام يا « دكتور عبد الكريم »؟
سئل عبد الكريم الخضير : ما رأي فضيلتكم في (سيد قطب وحسن البنا) وهل تنصح بالقراءة لهم؟ ، فأجاب : سيد قطب وحسن البنامن رؤوس جماعة الإخوان المسلمين في مصر ، وهي كغيرها…
-
قول بعض كبار الأشاعرة بالصرفة في إعجاز القرآن الكريم
قال الله تعالى : (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىأَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْلِبَعْضٍ ظَهِيرًا) هذه الآية نص في إعجاز القرآن وأن الخلق ليس في مقدورهم بمثله…
-
بحث في قصة ابتلاء « أيوب » عليه الصلاة والسلام
قال الطبري في تفسيره (20/190) وَقَدْ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَاابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِشِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ: ” إِنَّ…
-
لا يستسقى لأهل البدع أمام العامة لئلا يغتروا بهم
قال زكريا الأنصاري الشافعي في أسنى المطالب (1/289) ط الكتب العلمية: “الِاسْتِسْقَاءُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ لِلْمُقِيمِينَ وَلَوْ بِقَرْيَةٍأو بَادِيَةٍ وَالْمُسَافِرِينَ وَلَوْ سَفَرَ قَصْرٍ لِاسْتِوَاءِ الْكُلِّ في الْحَاجَةِ وَإِنَّمَا لم يَجِبْ لِمَا مَرَّ في الْعِيدِ…
-
باب استحباب مقاربة الخطى عند الذهاب إلى المسجد
قال مسلم في صحيحه 1466- [282-666] حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَعَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ،…
-
حازم أبو إسماعيل « مرشح السلفيين » -زعموا- يدعو لقانون يجمع الشر كله
فهذا تعليق على مقطع صوتي لحازم بن صلاح أبي إسماعيل أسمعني إياه أحد الإخوة[من هنا]. التفريغ : قال حازم أبو إسماعيل : انتا حضرتك سألتني قبل الفاصل سؤالين سؤال عن الفنون دي وسؤال…
-
محمد بديع يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم في منصة رابعة العدوية
فقد رأى الكثيرون خطاب محمد بديع المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين( كذا يسمونها ) ، والذي يهمني في هذا المقال أن الرجل قد نسب حديثين مكذوبين للنبيصلى الله عليه وسلم وقد شاهد الخطاب…
-
الرد على من استدل بنقش خاتم أنس على جواز التصوير الفوتوغرافي مطلقاً
قال ابن أبي شيبة في المصنف 25609:” حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَنَسٍ أَسَدٌ رَابِضٌ حَوْلَهُ فرَائسٌ “واستدل بهذا الأثر بعض من يرى جواز وضع…
-
مناظرة لطيفة بين الشافعي والشيباني في مسألة الدعاء في الصلاة بغير ما في القرآن
فمن المسائل المهمة جداً مسألة الدعاء في الصلاة فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أن المصلي لا يجوز له الدعاء بغير الأدعية الواردةفي القرآن ، وهذا القول رواية في مذهب أحمد لم يذكر ابن…
-
فتفكر في هذا يكشف لك كثيراً مما تجهل !
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب كما في الدرر السنية (2/74) :” إذاأمر الله العبد بأمر، وجب عليه فيه سبع مراتب: الأولى: العلم به; الثانية: محبته; الثالثة:العزم على الفعل; الرابعة: العمل; الخامسة: كونه…
-
ما قولكم فيمن ترك كتب المتقدمين واعتمد كتب المتأخرين ؟
جاء في كتاب الدرر السنية (4/65) :” وسئل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمنأبا بطين، رحمه الله تعالى: ما قولكم أدام الله النفع بعلومكم، فيمن اعتمد على كتبالمتأخرين، من غير التفات إلى ما…
-
أفنزلت التوراة علي !
قال أحمد في مسنده 7750 : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَاهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ” الْفَأْرَةُ مَمْسُوخَةٌ، بِآيَةِ أَنَّهُ يُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُاللِّقَاحِ فَلَا تَذُوقُهُ، وَيُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ – أَوْقَالَ:فَتَأْكُلُهُ…