-
لطيفة : استخراج مشروعية النقض على أهل البدع من آيات المواريث
قال الله تعالى : ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُإِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِحَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَاإِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181)…
-
حكم الدعاء للسلاطين في خطبة الجمعة
قال ابن قدامة في المغني (4/131) :” ( 1308 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّأَنْ يَدْعُوَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَلِنَفْسِهِ ، وَالْحَاضِرِينَ، وَإِنْ دَعَا لِسُلْطَانِ الْمُسْلِمِينَ بِالصَّلَاحِ فَحَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى ضَبَّةُ بْنُ مُحَصِّنٍ ،…
-
عقيدة أهل السنة في تفضيل صالحي بني آدم على الملائكة
قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (4/344) : ” قد ثبت عن عبد الله بن عمرو انه قال ان الملائكة قالت يارب جعلتبنى آدم يأكلون فى الدنيا ويشربون ويتمتعون فاجعل لنا الآخرة…
-
الكلام على حديث : ( إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ ، يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا )
قال الحاكم في المستدرك 3123: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُبْنُ مَحْمُودٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَامُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِيَ يَقُولُ: أَنْبَأَ…
-
الكلام على حديث : ( لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيه رجل من أهل النار )
قال ابن حجر في المطالب العالية 4718 : وقال أبو يعلى : حدثنا إسحاق بنأبي إسرائيل ، حدثنا أبو عبيدة ، حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن شبيب ، عن جعفر…
-
مشكلات إسنادية في مستدرك الحاكم !
فقد كنت كتبت بحثاً في حديث ( اغتنم خمساً قبل خمس ) ، وقد وقع في سندالحاكم تصريح عبدان بالسماع من ابن أبي هند ، وقد بينت استحالة هذا ، وأنه غلط ،…
-
توجيه ما ورد في رسالة الاصطخري بشأن التقليد
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (11/ 303) معلقاً على رسالة الاصطخريعن الإمام أحمد :” وَمِنْ أسمجِ مَا فِيْهَا قَوْلُه: وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ لاَيَرَى التَّقليدَ، وَلاَ يُقلِّدُ دينَه أَحَداً، فَهَذَا قَوْلُ فَاسقٍ عدوٍّ…
-
الإخوان المسلمون وكسر الحاجز النفسي مع الكفار
فقد بلغ الإخوان المسلمون مبلغاً في الضلال لم يبلغه أحد من أهل البدعفي باب معاملة الكفار وإليك شيئاً من مصائبهم في هذا الباب 1- كتب الإخواني اللبناني فيصل المولوي بحثاً في جواز ابتداء…
-
الكلام على حديث : ( من خرج حاجا فمات كتب الله له أجر الحاج إلى يوم القيامة )
قال أبو يعلى في مسنده 6357 : حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان حدثنا أبو معاويةحدثنا محمد بن إسحاق عن جميل بن أبي ميمونة عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال: قال…
-
قول المرجئة على اختلاف فرقهم من أفحش الخطأ
قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (7/555) :” وَ ” السَّلَفُ” اشْتَدَّ نَكِيرُهُمْ عَلَى الْمُرْجِئَةِ لَمَّا أَخْرَجُوا الْعَمَلَ مِنْالْإِيمَانِ وَقَالُوا إنَّ الْإِيمَانَ يَتَمَاثَلُ النَّاسُ فِيهِ . وَلَا رَيْبَ أَنَّقَوْلَهُمْ بِتَسَاوِي إيمَانِ النَّاسِ…
-
الكلام على حديث : (الصلاة ثلاثة أثلاث الطهور ثلث والركوع ثلث والسجود ثلث )
قال البزار في مسنده 9272: حدثنا زَكَرِيَّا بن يحيى الضرير حدثنا شبابةبن سوار حدثنا مغيره ابن مسلم عن الأعمش عن أبي صالحٍ , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُعَنْهُ , قال : قال رسول…
-
سنة مهجورة الإطالة في الجلوس بين السجدتين
فهذه سنة مهجورة في الصلاة هجرها كثير من الناس مع سهولة فعلها وقوة الدليلفيها والله المستعان وهي سنة الإطالة في الجلوس بينالسجدتين قال البخاري في صحيحه 821 – حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَحَدَّثَنَا…
-
الكلام على حديث : ( لا ترفعوني فوق حقي فإن الله تعالى اتخذني عبدا …)
قال الطبراني في الكبير 2889 :حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمدبن يحيى الصوفي ثنا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد عن علي بن الحسين: عن أبيه…
-
تضعيف أبي حاتم والبخاري لحديث ( مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا …)
قال الترمذي في العلل الكبير 374 : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثناالأحوص بن جواب ، عن سعير بن الخمس ، عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، عن أسامة بنزيد…
-
الكلام على حديث : ( فَوَاللَّهِ لَوْ شِئْتُ لأَجْرَى اللَّهُ مَعِيَ جِبَالَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ )
قال ابن سعد في الطبقات 906: أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنَاأَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهعَلَيه وسَلَّم قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ…
-
الكلام على حديث : ( ما استجار عبد من النار سبع مرات في يوم إلا….)
قال أبو يعلى في مسنده 6192 : حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يونس عن أبيحازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ : ما…
-
فائدة في قوله تعالى : ( العزيز الرحيم )
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : فقد فسر السلف اسمه تعالى ( العزيز ) بالعزيز في انتقامه ، واسم الرحيمواضح في أنه الرحيم بعباده…
-
الكلام على حديث : ( لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُون ) يعني المساكين
قال أحمد في مسنده 25110 – حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُسَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ، فَقُلْتُ:أَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ؟ قَالَ: لَا…
-
الكلام على حديث : ( لا تقتلوا الجراد فإنه جند من جنود الله تعالى )
قال ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 1440 : حدثنا الحوطي نا إسماعيل بنعياش حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير النميري رضي الله عنه قال قالرسول الله صلى…
-
الكلام على حديث : ( لا سمر إلا لمصل أو مسافر )
قال الطبراني في الكبير 10519 : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيمبن يوسف الصيرفي ثنا سفيان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت عن زياد بن حدير عن عبد اللهقال :…
-
الكلام على حديث : ( يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه )
قال أبو داود في سننه 2102 : حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد ثنا محمدبن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه و…
