-
اعتراف الآمدي الأشعري أن الطريقة السلفية في الصفات جائزة عقلاً
قال الجهمي الأشعري الآمدي في كتابه غايةالمرام في علم الكلام بعد أن دفع إثبات الصفات بحجة الجهمية الشهيرة وهي استلزامذلك للتجسيم ص138 :” فَإِن قيل بِأَن مَا دلّت عَلَيْهِ هَذِه الظَّوَاهِر منالمدلولات وَأَثْبَتْنَاهُ…
-
مناظرة سليمان بن حرب لرجل احتج بقول أبي حنيفة
فإن مسألة الموقف من أهل الرأي وأبي حنيفةبالذات من أعجب المسائل التي تمر على المرء ، وما يظهر فيها من إصرار عجيب من كثيرمن الناس على مباينة طريق السلف في هذا الرجل وتصويرهم…
-
خالد ياسين يشكو إلى الله خذلان بعض أئمة الحرم للإسلام
فقد اسمتعت لمحاضرة لداعية أمريكي شهيراسمه ( خالد ياسين ) يتكلم فيها عن مالكوم إكس وعرض للكلام عن جماعة ( أمة الإسلام )وأنهم يعتقدون أن الله عز وجل ظهر على صورة رجل أسود…
-
مع عبد الله الشهري مرةً أخرى في باب التكفير
غرد عبد الله الشهري المشرف على مركزبراهين لمعالجة الفكر الإلحادي بما يلي :” في رواية أبي طالب عن أحمد أنه سئلعن تارك الصلاة هل يكفر ؟ فقال: الكفر شديد لا يقف عليه أحد…
-
هلا سكت يا خالد الحايك !
قال خالد الحايك في تغرودة له :” الغُلو المؤدي للجنون! من يقول بأنالأصل في النّاس الكفر فهذا مجنون يُعالج!! ومن يقول بكفر المرجئة والأشاعرة مجنونأيضاً يُعالج من مرضه” أقول : يقال أن المرء…
-
النصراني الذي لا يدفع الجزية يخالف دينه وكتابه
جاء في إنجيل متى الإصحاح 22 :” 15حينئذ ذهب الفريسيون وتشاوروا لكي يصطادوه بكلمة. 16 فارسلوا اليه تلاميذهم معالهيرودسيين قائلين يا معلم نعلم انك صادق وتعلم طريق الله بالحق ولا تبالي باحدلانك لا…
-
أين أنتم من فقه أم المؤمنين أيها المتسرعون في الفتيا ؟
قال البخاري في صحيحه 869 – حَدَّثَنَاعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِسَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «لَوْأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَالنِّسَاءُ…
-
استجابة معاوية بن أبي سفيان للنص
فإن سمة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سرعة الاستجابة للوحي إذ لا يتلكأون ولا يسوفون ولا يتعبون الواعظ بل إنه بمجرد ذكره للخبر أمامهم فإنهم للوحي مذعنون وهنا أذكر واحدة من مآثر…
-
ماذا لو أفتيت بهذه الفتيا اليوم ؟
قال الخلال في السنة 1942- أخبرنا محمد بنعلي أبو بكر , أن يعقوب بن بختان حدثهم ؛ قال : قلت لأبي عبد الله : أن رجلا جاءإلى سجادة . وأخبرني عبد الكريم بن…
-
كلام نفيس لابن تيمية في ضبط مسألة النكاية بالعدو في الجهاد
قال ابن تيمية في منهاج السنة (1/52):” فَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ، عَنِالنَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَأَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ، أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ…
-
تلاعب القانونيين بسن انتهاء حضانة الطفل
فمن المعلوم ما كانت تعانيه المرأة في كلمكان في الدنيا من إهانة واستهانة في غير بلاد المسلمين ، غير أنهم في الزمنالحديث حاولت بعض الشعوب التكفير عما مضى منها فاستحدثت قوانين في باب…
-
تواضع بقراط وحماقة بعض النفسانيين المعاصرين
قال ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (19/32):” وجماهير الأمم يقر بالجن ولهم معهم وقائع يطول وصفها ولم ينكر الجن الا شرذمة قليلة من جهال المتفلسفة والأطباء ونحوهم وأما أكابر القوم فالمأثور عنهم…
-
من نفائس ابن تيمية : سبب ترك الصوفية للجهاد
كثيراً ما يتكلم بعض الناس عن إنصاف ابنتيمية ويضع بعض عباراته في فم من يزعم أنهم غلاة ، وينسى أنه هو نفسه لا يطبقإنصاف ابن تيمية مع من يسميهم غلاةً فتجده يسب من…
-
آية في كتاب الله أنقذته من شكوك ملاحدة الفلاسفة
قال ابن الوزير اليماني في ترجيح أساليبالقرآن ص105 :” وحدثني الفقيه الإمام العلامة إمام المعقولات علي بن أبيالخير أنه وقع في بعض أوقاته وساوس وشبه في كل دليل من أدلة الكلام فسأل الله…
-
حكم الشعراوي والكبيسي عند الأشاعرة والماتردية
فمن المعلوم انتساب الشعراوي المصريالمعاصر للأشاعرة وحطه على أهل السنة والتوحيد الذين يسميهم وهابية ، وأما أحمدالكبيسي العراقي المعاصر فهو ينكر عذاب القبر وهو يزعم أنه أشعري فقد قدم لرد عمرعبد الله كامل…
-
الرد على من أجاز حز رؤوس المشركين مطلقاً وتصويرها !
فقد كثر في هذه الأيام الكلام حول مسألةجز الرؤوس والتي يفعلها بعضهم حتى بعد القتل بالرصاص يتكلف قطع الرأس ثم يعلقه أويصوره وهنا نحن نتكلم عن فعل مركب ليس هو قطعالرأس بعد القتل…
-
لم يكفر أحد ابن النفيس يا حسن المالكي
فقد قرأت كلاماً لجراب الكذب والحقد حسنبن فرحان المالكي يزعم فيه أن السلفيين يكفرون ابن النفيس وذكر معه ابن سينا وبعضالفلاسفة والواقع أن هذا كذب فلم يكفر أحد ابنالنفيس الذي اشتهر بأنه مكتشف…
-
من نفائس ابن تيمية : الحكمة من وجود من يلقي الشبهات على الحق
فمما يتساءل بعض الناس عن حكمته وجود أهلالشبهات الذين يشبهون على الحق في كل زمان ومكان ولله عز وجل في ذلك الحكمةالبالغة فإنه يجعل بذلك تدبيرهم تدميرهم وهنا كلام نفيس لابن تيمية في…
-
حل إشكال في قوله تعالى : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ )
فقد رأيت من يستشكل قوله تعالى : (الْخَبِيثَاتُلِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَوَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) بأن في واقع الناس ما يخالف هذا وقد أتي هذا المستشكل من عجلته وعدمقراءته لتفاسير السلف فالآية فسرها السلف على…
-
تعقيب على محمد براء ياسين في ذبه عن محمد رشيد رضا
فقد كتب محمد براء ياسين صاحب كتاب (مقالات في تناقضات الأشعرية ) مقالاً في تحرير موقف محمد رشيد رضا من معاوية وأثبتفيه الطعن عليه ونشره في ملتقى أهل الحديث ، فجاء الناس وقد…
-
على خطى المتكلمين في الرد على الملحدين
فإن الرد على المخالفين من باب إنكارالمنكر ، وهذا الباب له فقهه ولا بد فيه من السير على خطى السلف ، وقد يوحيالشيطان للمرء برد شبهة تقطع الملحد أو المعطل ولكنها تفتح باب…