-
قصة الأعرابي مع معاوية ( ما أشبه عجيزتك بعجيزة أمك هند )
فينتشر جداً قصة أعرابي جاء إلى معاوية ووضع يده على عجيزته وقال ما أشبهها بعجيزة هند فقال له معاوية ما أراك إلا مراهناً وأعطاه مالاً وقال له ألا أدلك على من إذا فعلت…
-
الدفاع عن حديث ( شق الصدر )
فيثيرالزنادقة حول حديث شق الصدر الذي في صحيح الإمام مسلم وعامة هذه الشبهات يثيرها الرافضةوقد تلقى بعضها الزنديق السعودي الذي ذاع صيته خالد الجديع والذي على عادة الزنادقةحاول التنصل مما قال والواقعأننا كنا…
-
الزواج بنية الطلاق السياحي ( نظرة فقهية مغيبة )
فإنالمسائل المطروحة بقوة منذ زمن مسألة ( الزواج بنية الطلاق السياحي ) وهو ما يفعلهبعض المتدينين من ذهابه إلى بعض البلدان للسياحة ويتزوج هناك بنية الطلاق نظير ما يفعلالفساق من الزنا ! وبعضهميفعله…
-
الدفاع عن الصحابي ضرار بن الأزور
فإن من أحب الأعمال إلى المرء الذب عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن أبي شيبة في المصنف 25540 – حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَوْنٍ، قَالَ: وَقَعَ رَجُلٌ فِي رَجُلٍ…
-
الدفاع عن آية انشقاق القمر
فإن من الأمور التي لا أمل منها ولا أكل وتطرب لها نفسي ما اختلج النفس بين جنبي ، الدفاع عن الحديث والآثار والصحابة والشريعة ككل ، وإنما أتشرف بهذا وأتخذ ذلك وسيلة…
-
من منظور إلحادي : ما الذي جعل الإنسان مقدساً وله حقوق يفرضها !
فمن الأطروحات المتناقضة قولهم ( نحن نحترم الأديان ) ثم فرضهم على الناس أن يقولوا بأمور مناقضة لأديانهم كقولهم ( يجب احترام المثليين ) ويعنون بهم اللوطيين واحترامهم يناقض المعلوم من الدين بالضرورة…
-
اعتراف مكي بن أبي طالب أن تحريفات الجهمية تنقض العربية
قالمكي بن أبي طالب القيسي في تفسيره الهداية :” قال مالك رحمه الله: في هذا دليل على أن ثم قوماً لا يحجبون عن الله وينظرون إليه/. وبهاستدل الشافعي على النظر إلى الله عز وجل …
-
بل هو الصادق الأمين وإن رغم أنفك
فمنالمضحكات المبكيات أن يأتي نصراني وهو على دين لا يعتمد الأسانيد ولا يعرفها ، وبدأيطعن في بعض ثوابت المسلمين بحجة النقد الإسنادي فمنذلك صنيع منصر يتحدث عن تلقيب النبي صلى الله عليه وسلم…
-
الدفاع عن حديث ( خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعاً )
فمنأرجى أعمالي الدفاع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، واليوم سنعرض لحديث تطاول عليهالمسبيون فكرياً ومن أشهرهم محمد المسعري وعدنان إبراهيم وهوحديث ( طوله ستون ذراعاً ) معتمدين على معطيات لباحثين…
-
من أشبه باليهود أهل السنة أم الوعيدية
فمنالمعلوم في هذه الأيام أن الإباضية وبعضهم ضرب من الزيدية يقولون بخلود أصحاب الكبائرغير التائبين منها في النار وإن لم يسموهم كفاراً وهذاأقرب إلى مذاهب المعتزلة ، والمرء بين الفينة والأخرى يرد عليه…
-
بيان نكارة حديث ( يا عائشة أحسني جوار نعم الله )
فقدانتشر مقطع لرجل يذكر حديثاً عن عائشة وزاد فيه لفظاً من عنده مع الأسف وادعى أن الألبانيصححه وما صححه قالالطبراني في الأوسط 6451 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِرْسٍ،ثَنَا يَحْيَى بْنُ…
-
لطيفة : ما رواه الكلبي في فضل أبي بكر وعمر وعثمان
قالالمزي في تهذيب الكمال :” قال أبو بكر بن خلاد الباهلى ، عن معتمر بن سليمان ،عن أبيه : كان بالكوفة كذابان أحدهما الكلبى . وقال عمرو بن الحصين ، عن معتمر بن…
-
نقض افتراء أبي محمد المقدسي على أئمة الدعوة النجدية
فقدغرد أبو محمد المقدسي بما يلي :” بمثل هذه الفتاوى انتشرالغلو في التكفير تأملواأسباب التكفير الموجودةبهذه الفتوى وماالفرق بينها وبين طريقةالغلاةاليوم” وذكرفتيا لأئمة الدعوة النجدية في الدولة الثالثة بترها باحتراف ويبدو أنه نقلها…
-
قضاة الجهمية بين إيذاء أهل السنة وترك الزنادقة
فإنكثيراً ما يتباكى أهل البدع والزنادقة على قتلاهم كالجعد بن درهم والحلاج وبعضهملو كان الجعد حيا لكفره وأفتى بقتله ! ولكنالأمر الذي لا يعلمه كثيرون أنه في ظل حكم الجهمية وأهل الرأي كان…
-
جواب على طعونات ساقطة في معاوية بن أبي سفيان
فهذا جواب على كلام لرجل تأثر بكلام عدنان إبراهيم في معاوية ومن فرط هواه ينقل عن مواقع الرافضة فأثار قضية أن ولاة معاوية كانوا يسبون علياً وأن النسائي قتله أهل الشام وأن معاوية…
-
فكيف لو رأى ابن عباس ما أحدث الناس ؟
قالأبو داود في سننه 2021 – حدَّثنا عمرُو بنُ عونٍ، حدَّثنا خالد، عن حُميد، عن بكرِبنِ عبدِ الله قال: قالرجلٌ لابنِ عباسِ: ما بالُ أهْلِ هذا البيتِ يَسْقُونَ النبيذَ، وبنو عمهم يَسْقُونَاللبنَ…
-
من فضل معاوية المغيب : أرجع جيشاً لحديث سمعه
من فضل معاوية المغيب : أرجع جيشاً لحديث سمعه قال أبو داود في سننه 2759 – حدَّثنا حفصُ بن عُمرَ النَّمَريُّ، حدَّثنا شعبةُ، عن أبي الفَيض، عن سُليمِ بن عامرٍ -رجلٍ من حِمْير-…
-
قلب الاستدلال على الأشعرية بأسانيد أئمتهم
فقد ذكر لي بعض الأخوة تكثر الأشعرية بكون ابن الجزري صاحب القراءات منهم فبدا لي أمر وهو أن أسانيد المتأخرين عامتها للبركة والأمر قد حفظ ولكن ابن الجزري الذي يتكثرون به يكثر الرواية…
-
نقد بعض تعليقات عبد الرزاق المهدي على تفسير البغوي
قالالبغوي في تفسيره :” ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ أَوَّلُ بَيْتٍ بُنِيَ فِي الْأَرْضِ،رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : أَنَّاللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ تَحْتَ الْعَرْشِ بَيْتًا وَهُوَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ وَأَمَرَالْمَلَائِكَةَ أَنْ يَطُوفُوا بِهِ، ثُمَّ أَمَرَ…
-
من تاريخ الأشعرية في التوسع في الدماء
فمنعجائب هذا الزمان أن تجد صاحب الباطل ينكر على صاحب الحق أمراً موجوداً في كتبه ومراجعه فتجداليهودي والنصراني ينكران على المسلم حد الردة وتعدد الزوجات وإقامة الحدود والجهادوكل ذلك موجود في كتابه منسوب…
-
بين حديث الكذبات الثلاث وتجويز الخوئي الافتراء على المخالفين
فإنالرافضة من أسخف البشر عقولاً يطعنون بكتب الحديث بحجة ورود حديث أن إبراهيم كذب ثلاثكذبات وهذا الحديث لو أكمله المرء لفهم المراد فمنه ما حمله الناس على الاضطرار ومنهما حملوه على المعاريض وليس…