المدونة العلمية

جاء في الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية (1/229) : “مَسْأَلَةٌ: فِي امْرَأَةٍتَضَعُ مَعَهَا دَوَاءً وَقْتَ الْمُجَامَعَةِ تَمْنَعُ بِذَلِكَ نُفُوذَ الْمَنِيِّفِي مَجَارِي الْحَبَلِ، فَهَلْ ذَلِكَ جَائِزٌ حَلَالٌ أَمْ لَا؟ وَهَلْ إذَا بَقِيَذَلِكَ الدَّوَاءُ…

أكمل القرائة

فيحصل من بعض محبي الخير من الناس تكرار العمرة فتجده يحل ثم يحرم مرةًأخرى ويعتمر وقد أفتى جماعة من أهل العلم ببدعية هذا الصنيع.  بل هناك خلاف بين أهل العلمفي مشروعية تكرار العمرة…

أكمل القرائة

قال ابن أبي شيبة في المصنف [  15789]:  حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : بَيْنَا عُمَرُ يَعْرِضُ إبل الصَّدَقَةِإذْ أَقْبَلَ رَاكِبَانِ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟…

أكمل القرائة

فيذكر عدد من الفقهاء أن من طاف طواف الوداع يسن له التزام ما بين الركن( الذي فيه الحجر الأسود ) والباب والدعاء على هذه الحال ، والالتزام بمعنى إلصاق الكفينوالساعدين والصدر بالملتزم وهذا…

أكمل القرائة

قال ابن أبي شيبة في المصنف [  516]:  حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ أَنَّ أَبَا مُوسَى نَحَرَ جَزُورًا فَأَطْعَمَأَصْحَابَهُ ، ثُمَّ قَامُوا يُصَلُّونَ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ…

أكمل القرائة

فقد رأيت فتيا لبعضهم يسأل عن رجل يلبس جلد خنزير ، فأجاب بأن ذلك جائزإذا كان جلد الخنزير مدبوغاً واحتج بعموم حديث ( إذا دبغ الإهاب فقد طهر ) والحق أن القول (…

أكمل القرائة

قال أبو داود في سننه 4541 – حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا محمد بنراشد ح وثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسىعن…

أكمل القرائة

قال ابن رجب في فتح الباري (6/ 206) :” ونقل حرب ، عن إسحاق بنراهويه : أن الأذان الأول للجمعة محدث ، احدثه عثمان ، رأى أنه لا يسمعه إلا أن يزيدفي المؤذنين…

أكمل القرائة

    قال أحمد في مسنده [  6918 ]:  حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُمُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ، قَالَ:  ” نَهَى رَسُولُ اللهِصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ،…

أكمل القرائة

قال عبد الغني المقدسي في الاقتصاد ص141 : ” ونعتقد أن الحروف المكتوبة عين كلام الله عز وجل، لا حكاية ولاعبارة. قال الله عز وجل: {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ} . وقال:…

أكمل القرائة

قال ابن بطة في الإبانة (6/31) :” فمن أنكر أن الله كلم موسى كلامابصوت تسمعه الأذنان وتعيه القلوب ، لا واسطة بينهما ، ولا ترجمان ولا رسول ، فقد كفربالله العظيم وجحد بالقرآن…

أكمل القرائة

فهذه شبهة يستدل بها القبوريون قال الطبراني في الكبير [ 13525 ]:  حدثنا عبدا بن أحمد ثنا عيسىبن شاذان ثنا أبو همام الدلال ثنا إبراهيم بن طهان عن منصور عن مجاهد عن ابن…

أكمل القرائة

فإن من أعظم ما يرجف به المناوئون لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحيةالسلفية ، قولهم أنه قاتل المسلمين ، وكان دفع هذه الشبهة أن الذين قاتلهم الشيخ كانواممتنعين عن أداء شعائر الإسلام…

أكمل القرائة

قال الله تعالى : ( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْلَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) ولا شك أن ترك حكم وحكم بهذه القوانين الوضعية له حظ من هذه الآية والشيطان ليس بناصح للإنسان…

أكمل القرائة

قال البخاري في صحيحه [  6990 ]:  حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِأَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّأَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ…

أكمل القرائة

ليعلم الإنسان المسلم المستفيد أن إثبات صفة الأنامل أمر زائد على إثباتصفة الأصابع، والنظر في صفة الأنامل يتطلب النظر ابتداءً في الخبر الوارد فيها.  قال الترمذي في جامعه [  3235 ]:  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ…

أكمل القرائة

فقد رأيت بعض الناس ينكر وقوع التزاوج والتناكح بين الجن والإنس مطلقاً والحكم الشرعي في ذلك أنه محرم على الصحيح ، ولكن هل هو جائز الوقوع( حساً ) ؟ هذا هو البحث هنا…

أكمل القرائة

قال أحمد في مسنده [  8350 ]:  حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ،وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ  سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:”…

أكمل القرائة

قال الله تعالى : { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِوَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ } ومن بركته أنه يجمع المعاني العظيمة الكثيرة في كلمات يسيرة يسهل حفظهاوتذكارها ليسهل استحضار تلك المعاني ومن بركته أنه…

أكمل القرائة

قال النسائي في الكبرى [7162]: أخبرنا محمد بن عقيل النيسابوري قال أنا علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثني يزيد النحوي قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال : من كفر بالرجم…

أكمل القرائة

قال الإمام مسلم في صحيحه 6774-[137-2621]  : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُسَعِيدٍ ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَبُوعِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ جُنْدَبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،…

أكمل القرائة