المدونة العلمية

قال المروذي في كتابه النفيس أخبار الشيوخ وأخلاقهم 310_ سمعت أبا عبدالله _ يعني أحمد ابن حنبل _ يقول : كانوا عند أنس قبل طلوع الشمس ، فقال : هكذا نهارالجنة . وذكر…

أكمل القرائة

قال قال الشيخ الشريف محمود شكري الآلوسي الهاشمي البغدادي في صب العذابعلى من سب الأصحاب :” والعجب كل العجب من رافضي ينتسب لأب؛ فإن من نظر إلى أحوالالروافض في المتعة في هذا الزمان…

أكمل القرائة

قال أبو نعيم في الحلية (7/14) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍالرِّفَاعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ، يَقُولُ: ” لَقِيَنِي سُفْيَانُالثَّوْرِيُّ عِنْدَ جَبَلِ بَنِي فَزَارَةَ فَقَالَ:…

أكمل القرائة

قال ابن عساكر في تاريخ دمشق (69/111) :” 9329 – حولا بنت بهلول المتعبدةأخت مؤمنة كانت صوفية شهدت عند محمد بن يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق وكان لا يجيزشهادة إلا من…

أكمل القرائة

فقد رأيت من يذهب إلى تحريم عصير الكوكتيل محتجاً بحديث ( نهى عن الخليطين) وقال هذا خليط بين ثمرتين وهذا في الحقيقة غلط فإن النهي عن الخلط بين شراب التمر وشراب الرطب بأنينبذ…

أكمل القرائة

قال البيهقي في دلائل النبوة [  2305 ]:  أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأنا جدي يحيى بن منصور القاضي ، حدثنا أبو علي محمد بن عمرو كشمرد ، أنبأنا القعنبي، حدثنا…

أكمل القرائة

فمن المشهور عند عامة الناس أن الأنبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن25 نفساً ، وأن آدم عليه الصلاة والسلام كان رسولاً والصواب أن آدم عليه الصلاة والسلام كان نبياً ولم يأت دليل بين…

أكمل القرائة

فمن المشهور في شجرة الأنبياء المشهورة بين الناس أن إلياس غير إدريس وقدجاء عن جماعة من السلف أنهما واحد قال الطبري في تفسيره 13515 – حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا أبو أحمدقال،…

أكمل القرائة

فمن أركان الإيمان الستة الإيمان بالرسل ، وهذا الإيمان إجمالاً وتفصيلاًينبغي أن يسير على هدي السلف الصالح قال الله تعالى : ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّوَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً…

أكمل القرائة

إنك لو سألت أزهرياً جهمياً يسير على خطى أحمد الطيب عن الوهابية لقال: هؤلاء خوارج يكفرون المسلمين الذين يشهدون أن لا إله إلا الله ويصلون ويصومون لأنهميستغيثون بالأولياء وقد صنف الإمام المجدد محمد…

أكمل القرائة

قال شيخ الإسلام كما في مجموعة الرسائل والمسائل (3/82) : ” لفظ القضاء فإنه في كلام الله وكلام الرسول المراد به إتمام العبادةوإن كان ذلك في وقتها كما قال تعالى: ” فإذا قضيت…

أكمل القرائة

قال شيخ الإسلام في الجواب الصحيح (5/ 412) :” وَالْآيَاتُ وَالْبَرَاهِينُالدَّالَّةُ عَلَى نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرَةٌمُتَنَوِّعَةٌ، وَهِيَ أَكْثَرُ وَأَعْظَمُ مِنْ آيَاتِ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ،وَيُسَمِّيهَا مَنْ يُسَمِّيهَا مِنَ النُّظَّارِ (مُعْجِزَاتٍ) ،…

أكمل القرائة

قال البخاري في صحيحه [  6736 ]:  حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُحَدَّثَنَا أَبُو قَيْسٍ سَمِعْتُ هُزَيْلَ بْنَ شُرَحْبِيلَ قَالَ :  سُئِلَ أَبُو مُوسَى عَنْ بِنْتٍوَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ ؟ فَقَالَ لِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَأْتِ…

أكمل القرائة

قال ابن أبي شيبة في المصنف 4914- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِالأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلم : مَا خَلَفَ عَبْدٌ عَلَى أَهْلِهِ…

أكمل القرائة

فمن الأحكامالمستقرة المجمع عليها عند أهل العلم حكم قتل المرتد ، غير أنها اختلفوا في الاستتابةعلى أنحاء أولاً : في حكم الاستتابة هل هي واجبة أم مستحبة ؟ ثانياً : إلى كم تشرع…

أكمل القرائة

فمن المسائل التي حصل فيها سجال عظيم بين الفقهاء قديماً وحديثاً مسألةالتورق وهو أن يشتري سلعة إلى أجل ثم يبيعها على طرف آخر غير الذي اشتراه منه حالاً، لا يريد السلعة وإنما يريد…

أكمل القرائة

فهذه مسألة تذكر في كتب الأصول وهي ( هل ثبوت الثواب متوقف على ورود الشرع؟ ) ومعنى هذه المسألة أن المرء لا يثاب على عملٍ صالح عمله إلا إذا ورد عنده دليلمن الشرع…

أكمل القرائة

فهذه مسألة حيوية في الصلاة ألا وهي شخص نسي صلاة في الحضر فلم يذكر إلاوهو في مسافر وقد خرج وقتها فهل يصليها مقصورة إذا كانت رباعية فيصليها ركعتين أم يصليها أربعاً لأنها في…

أكمل القرائة

قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية فيزمنه في فتاويه وهو الدرر السنية (15/206) :” أما السؤال: عن حكم الرياضةفي الإسلام، فلا شك في جواز، أو استحباب، ما كان…

أكمل القرائة

قال صالح بن أحمد في مسائله عن أبيه [  871 ]:  قَالَ أبي سَأَلت عبد الرَّحْمَنبن مهْدي عَمَّا يرْوى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه كَانَ إِذا بعث بِالْهَدْيلم يمسك عَن شَيْء…

أكمل القرائة

قال الزركشي في البحر المحيط (3/403) : ” وَمِنْهَا _ يعني النكرات التي تفيد العموم _ : الْوَاقِعَةُ فِيسِيَاقِ الِامْتِنَانِ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ ، وَذَكَرَهُابْنُ الزَّمْلَكَانِيِّ فِي الْبُرْهَانِ ”…

أكمل القرائة