-
تعقيب على أحمد الحازمي في نقله الخلاف في تكفير المعتزلة
قال الحازمي في شرح كشف الشبهات :” أنجميع المذاهب المخالفة لأهل السنة والجماعة من الأشاعرة والجمهية والصوفية…
-
بيان كذب أثر مشهور عن الإمام مالك ( فاعلم أنه معلول النية )
فمن الآثار المنتشرة عن الإمام مالك هذهالأيام قوله : (ا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتمويسب ويغضب…
-
هؤلاء أولى من أبي حنيفة بالجرح أخي الجزائري
فقد قرأت كتاباً لبعض الجزائريين في وجوبالبراءة من أهل البدع وعقدفيه فصلاً انتصر فيه للإجماع الذي نقله…
-
هل صح أن أبا بكر الصديق أسلم على يديه ستة من المبشرين بالجنة؟
فمن الأخبار المشهورة في السير أن أبا بكرالصديق أسلم على يديه ستة من العشرة المبشرين بالجنة قال…
-
استغناء أهل الحديث عن أهل الرأي
فمن البدع التي حدثت في الأعصار المتأخرةبدعة التسوية بين أهل الحديث وأهل الرأي وإنكار تبديع أهل الرأي…
-
فتيا محمد خليل هراس وابن إبراهيم بعدم جواز الصلاة خلف الأشاعرة
فإن الطريقة التي أختارها في بحث المسائلالعلمية علو الإسناد فإن السلف أعلم وأسلم وأحكم وقد أوصى النبي…
-
بيان كذب أثر ( إياكم أن تؤذوا أحداً من العلماء، فإن من آذى عالماً فقد آذى رسول الله ) على عكرمة
فينشر بعض الناس هذا الأثر المكذوب المنكرعلى عكرمة مولى ابن عباس قال عكرمة :” إياكم أن تؤذوا…
-
هؤلاء من أهل الأهواء عند الخطيب البغدادي
فمن التأصيلات البدعية الحادثة في هذاالعصر في باب التبديع قول بعضهم أن قولك ( مرجيء ) لا…
-
هذان البيتان للخليل وليسا لعلي بن أبي طالب
فينسب بعض الناس لعلي بن أبي طالب هذينالبيتين عليك باخوان الصفاء فإنهم … عماد إذااستنجدتهم وظهور وليس…
-
هذا كلام الحسن بن عبد العزيز وليس كلام ابن تيمية
فينسب بعض الناس لابن تيمية هذه العبارة :”مَنْ لَمْ يَرْدَعْهُ الْقُرْآنُ وَالْمَوْتُ، ثُمَّ تَنَاطَحَتِ الْجِبَالُبَيْنَ يَدَيْهِ، لَمْ…
-
بيان كذب محمد رشيد رضا على الحافظ ابن كثير
قال الكائد للإسلام وأهله محمد رشيد رضا في تفسيره المنار (1/8) : ” وَأَكْثَرُ التَّفْسِيرِ الْمَأْثُورِ قَدْ…
-
براءة الإمام أحمد من القول بأن ( التلاوة مخلوقة )
فينسب بعض الناس للإمام أحمد أنه كان يقول( التلاوة مخلوقة ) تبعاً لابن القيم في مختصر الصواعق…
-
التنبيه على قولهم ( محبكم فلان ابن فلان )
فمن العادات المنتشرة عند المعاصرين أنأحدهم إذا كتب رسالة ذيلها بقوله ( محبكم ) أو ( محبك…
-
بيان كذب أثر ( بكثرة الصمت تكون الهيبة ) على علي بن أبي طالب
فمن الآثار التي ينشروها عن علي بن أبيطالب ولا أصل لها عنه ( بكثرة الصمت تكون الهيبة…
-
بيان كذب أثر ( أفضل العبادة الصمت وانتظار الفرج ) على علي بن أبي طالب
فينشر بعض الناس أثراً عن علي بن أبي طالبهذا متنه ( أفضل العبادة الصمت وانتظار الفرج )…
-
التنبيه على موافقة عبد الله رمضان موسى للأشاعرة في التحسين والتقبيح
فقد اطلعت على كتاب ( هدم أصول أهل البدعفضح أكاذيب وجهالات الغماري ) لكاتبه عبد الله رمضان…
-
بيان كذب قصة حرق عمر لباب قصر سعد بن أبي وقاص ( وجدت أصلاً ضعيفاً للقصة )
فهذه قصة منتشرة بين الناس عندما تولى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهإمارة الكوفة بنى للإمارة…
-
مناقضة قانون تحديد سن الزواج للشريعة الإسلام والفطرة السليمة
فمن حكمة الله سبحانه وتعالى أنه لا ينهىعن شيء وإلا وينهى عن كل وسائله ويبينها للناس بياناً…
-
التنبيه على قولهم ( فلان في ذمة الله )
فمن التعبيرات العصرية المشتهرة إذا توفيأحد يقولون ( فلان في ذمة الله ) وهذا التعبير فيه نظر…
-
بيان كذب أثر (ان جائني جائع من مصر قطعت يدك) على عمر بن الخطاب
فينشر أحمد القشيري هذا الأثر المكذوب سال عمر بن الخطاب عمرو بن العاص عندماولاه مصرا: اذا جاء…
-
بيان كذب قصة مرض أحمد والشافعي
فينشر بعض الناس قصة مكذوبة على أحمدوالشافعي وهذا نصها أن الامام الشافعى بلغه أن الإمام احمدمرض…فذهب الشافعى…
