-
استخراج الدليل على أن الجهمية ليسوا مسلمين من حديث الشفاعة
قال البخاري في صحيحه 6573 – حَدَّثَنَاأَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌوَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ…
-
تعقيب على علي الرازحي فيما أقره من كلام مرجئة الأشعرية الجهمية
فقد أخرج علي بن أحمد الرازحي كتابالأربعين النووية وعلق بتعليقات استفادها من بعض الشروح وفي بعضها أشعريات…
-
تعقيب على من كره تسمية الأصبع التي تلي الإبهام ب( السبابة )
فقد رأيت بعض الناس يزعم أن تسمية الأصبعالذي بين الإبهام والوسطى بالسبابة تسمية جاهلية وأن التسمية الإسلامية…
-
تعقيب على قول محمد الأمين الشنقيطي ( الله هو المؤثر حقيقة )
فقال محمد الأمين الشنقيطي في كتابه العذبالنميز (3/1286) :” ونعطيكم نماذج وأمثلة على أن الله هو المؤثر…
-
بيان كذب أثر ( لا أظن أن الله يعذب رجلاً استغفر ) على الحسن البصري
فينتشر انتشاراً عظيماً هذه الأيام هذاالأثر عن الحسن البصري قال الحسن : لا أظن أن الله يعذب…
-
التنبيه على رسالة مكذوبة في فضل سجود الشكر
انتشرت رسالة عبر وسائل التواصل الاجتماعي هذا نصها : شوفو فضل سجدة الشكر 🍃🌹سجدة الشكر تساوي كنوز…
-
تعقيب على ناصر الفهد في قوله أن مسألة العلو خفية في الأعصار المتأخرة
قال ناصر الفهد في الفتاوى الحايرية ص19:” فنصوص العلو كانت ظاهرة في وقت السلف لهذا كفروا من…
-
تبديد الشبهات العقلية على حد الردة
فقد طرح علي أحد أصدقائي إشكالات حول حدالردة طرحها عليه بعض الموسوسين المتأثرين بما يسمى بالفكر الليبرالي…
-
لماذا كفر السلف الجهمية ؟
فإن إدراك علل الأمور يعين على القياسالصحيح مستوفي الشروط ، وفي هذا المقال سأحاول بيان حقيقة علمية…
-
بيان عدم صحة أثر ( لا تصغرن هممكم فإني لم أر شيئاً أقعد بالرجل من سقوط همته) عن عمر بن الخطاب
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تصغرنهممكم فإني لم أر شيئاً أقعد بالرجل من سقوط…
-
تعقيب على محمد الأمين الشنقيطي في قوله ( لا جبر ولا قدر )
قال محمد الأمين الشنقيطي في العذب النمير فيمجالس التفسير (2/525) :” فالحاصل أنه لا يقع شيء كائناً…
-
هؤلاء الذين عناهم ابن تيمية ؟
قال الإمام ابن تيمية كما في مجموعالفتاوى (4/156) :” أما أن يكون انتحال السلف من شعائر أهل…
-
الرد على الجهمي عبد الله بن بيه في كذبه على الصحابة
قال عبد الله بن بيه الجهمي الأشعري في مقاله نظرات في منهج الإمام الأشعري :” إذاً هناك…
-
بيان كذب عبارة ( فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة) على ابن تيمية
فينشر داود العسوسي هذا الكلام ناسباًإياه لابن تيمية _ رحمه الله _ سئل بن تيمية رحمه الله…
-
تعقيب على محمد الريمي في قوله ( شيث ليس بنبي )
قال محمد بن عبد الله الريمي الملقب ب( الإمام) في كتابه تحذير الأتقياء ص59 :” وشيث ليس…
-
استغلال الزيدية لمسالك أهل التمييع الردية
فمن عظيم فقه السلف قولهم ( من وقر صاحببدعة فقد أعان على هدم الإسلام ) ، وعلى…
-
براءة ياقوت الحموي من تهمة النصب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : لا يجهل…
-
براءة الخليفة العباسي أبي الفضل جعفر المتوكل من تهمة النصب
فإن مما لا يخفى ما من الله عز وجل به علىأن أهل السنة في عصر الإمام أحمد…
-
الجامع لنصوص ابن تيمية في إسقاط أعذار المشركين والضالين
قال العلامة الكبير أبو العباس أحمد بنعبد الحليم ابن تيمية _ رحمه الله _ في درء تعارض…
-
بيان كذب أبيات (حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ ) على علي بن أبي طالب
فينشر عدد من القصاص هذه الأبيات منسوبةلعلي بن أبي طالب حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما…
-
تعقيب على أسامة عطايا في رسالته الأحاديث الموضوعة المنافية لتوحيد العبادة
قال أسامة بن عطايا في رسالته ( الأحاديثالموضوعة المتضمنة للغلو المنافي للعبادة ) (1/254) :” عن جابر…
