المدونة العلمية

  • الرد على ياسر الحبيب في موضوع نفاق معتب بن قشير

    فقد أرسل لي بعض الأخوةمقطعاً لياسر الحبيب يذكر أن معتباً بن قشير الصحابي كان بدرياً عند أهل السنة ومعذلك هو منافق عندهم أيضاً اعلم رحمك الله أنالروايات في كتب أهل السنة مراتب وفي…

    أكمل القرائة

  • طلب الحديث لا يعني هجر القرآن

    قال الحافظ رستة الأصبهاني : قام رجل إلى عبد الله بن المبارك فقال : يا أبا عبد الرحمن في أي شيء أجعل فضل يومي ؟ في تعلم القرآن أم في طلب الحديث ؟…

    أكمل القرائة

  • وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ

    قال تعالى وهو يصف عباده المؤمنين: {وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ}. وهذه حال عجيبة اذ أنه عند الغضب قل من يقتصر على الإنصاف والعدل فضلا عن أن يتجاوز إلى الإحسان والعفو وهذه الحال…

    أكمل القرائة

  • موعظة في البلاء

    قد يكون الابتلاء بابا للصلة بالله عز وجل والأنس به وذلك أعظم النعيم يعرفه من قارفه ولو قليلا من عمره وقد يكون الغنى والنعمة الفائضة بابا للغفلة بل والوحشة من الله عز وجل…

    أكمل القرائة

  • تصنيف البخاري للصحيح والتاريخ الكبير

    كل من يستكثر على البخاري تصنيف الصحيح فعليه أن ينظر في التاريخ الكبير للبخاري هذا الكتاب أعسر من تصنيف الصحيح بمائة مرة ومع ذلك أتقنه البخاري كتاب التاريخ ترجم فيه البخاري لكل من…

    أكمل القرائة

  • فائدة الجبال في نزول الأمطار

    هذا مقال علمي حديث النشر عن فائدة الجبال في نزول الأمطار وليس العجب في هذا فالكون فيه أسرار وعجائب من الحكمة الإلهية ولكن العجيب أن هذا المعنى شرحه ابن مسكوية المتوفى عام ٤٢١…

    أكمل القرائة

  • هل كتاب الرد على الزنادقة والجهمية منسوب لمقاتل بن سليمان؟

    بلغني أن بعض الشباب من المائلين للتفويض كتب بحثا ينسب فيه كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد لمقاتل بن سليمان المتهم بالتشبيه ويظن أنه بذلك اكتشف ما خفي على كل الحنابلة الأوائل ممن…

    أكمل القرائة

  • “أنت غض البصر”

    أنا غني ولن أعطيك الزكاة أيها الفقير وكلما سألتني الزكاة أقول لك : الله أمرك بالصبر والبعد عن السرقة والحسد فالزم ما أمرك الله ووالد يقول لولده لن أعطيك حقك ويجب عليك بري…

    أكمل القرائة

  • التفريق بين الفاطميين ونسائهم

    ادعى يوسف زيدان في لقائه مع عمرو أديب أن صلاح الدين الأيوبي أباد نسل الفاطميين لما فرق بين رجالهم ونسائهم ورد عليه عدد من الباحثين أن العبيديين الذين تسموا بالفاطميين تفرقوا في البلاد…

    أكمل القرائة

  • موقف الإمام أحمد ممن آذاه

    قال الخلال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ صَالِحًا ابْنَكَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ هُوَ وَأَبُو يُوسُفَ إِلَى السُّلْطَانِ، فَيُخْبِرُوهُ بِقِصَّةِ شَمْخَصَةَ، أَنَّهُ شَتَمَكَ…

    أكمل القرائة

  • المركزية لله

    قال البخاري في صحيحه باب إثم من منع ابن السبيل من الماء2230 حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش قال سمعت أبا صالح يقول سمعت أبا هريرة رضي الله…

    أكمل القرائة

  • صيانة الأعراض حتى على الجناة

    عند الفقهاء إذا كان الرجل مطلوباً في جناية أو شهادة فجاء الخبر أنه مختبيء في داره أو في دار فيها نساء محارم فإنهم يكبسون الدار ولكن انظر كيف يفعلون وكيف يراعون حرمات الناس…

    أكمل القرائة

  • نقش البيوت

    قال البخاري في ” الأدب المفرد ” ( رقم 777 ) : حدثنا إبراهيم بن المنذر قال :حدثنا ابن أبي فديك عن عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند عن…

    أكمل القرائة

  • الليث ومالك

    قال الخطيب البغدادي في تاريخه أخبرني الأزهري، حدّثنا عبيد الله بن عثمان الدّقّاق، حدّثنا علي بن محمّد المصريّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عياض، قَالَ: سمعت حرملة بْن يحيى يقول:سمعت ابْن وهب يقول:…

    أكمل القرائة

  • الزهد العمري

    عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدمٍ حشوها ليف، وإن عند رجليه…

    أكمل القرائة

  • الأخبار في بكاء خير الخلق

    قال البخاري 1303 – حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا قُرَيْشٌ هُوَ ابْنُ حَيَّانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…

    أكمل القرائة

  • لا بد أن يصدر منك ما يدل على أنك طالب للحقيقة راغب بها

    في قصة البقرة التي في ثاني سُوَر المصحف أمرهم الله عز وجل أن يذبحوا بقرة معينة ويضربوا بعضها بالميت لكي يحييه الله ويخبرهم مَن قتله مع أن الله كان قادرًا على أن يحييه…

    أكمل القرائة

  • تقدم دول الغرب

    قال تعالى: “وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (60) أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ…

    أكمل القرائة

  • الفسيخ المشهور في الديار المصرية مختلف في إباحته

    فقد ذهب عدد المالكية والحنفية والشافعية إلى تحريمه قال محمد الأمير المالكي في ضوء الشموع شرح المجموع :” (والبحرى، وإن ميتًا)، ولو فى بطن حيوان؛ إلا أن تغوص فيه النجاسة كالمملح بدمه المسفوح”…

    أكمل القرائة

  • عن الأشاعرة

    أعلم ان الكتابة في هذا الموضوع ينفر منها كثيرون ويرون أننا ننشغل عما هو أهم ولكنك إن أكملت القراءة للنهاية ستعلم أنني أتكلم في موضوع مفصلي له علاقة بعامة ما نعايشه من قضايا…

    أكمل القرائة

  • أخس أنواع الأحاديث الضعيفة عند الأئمة ثلاثة

    وهذه الثلاثة هي التي يستجيزون أن يطلقوا عليها ( باطل ) و ( منكر ) و ( موضوع ) وينتقدون من يخرجها ولا يبينها ولو أسندها وربما فعل ذلك بعض من اتسع حفظه…

    أكمل القرائة