-
الكلام على زيادة ( إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ هُدُوءِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي مَا يَبُثُّ اللهُ مِنْ خَلْقِهِ )
قال البخاري في الأدب المفرد 1230: حَدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدثنا يَحْيَىبْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ: حَدثنا الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِيَّاكُمْ…
-
المباركفوري : لا يعترض على الأئمة بالأسانيد التي ظاهرها الصحة
قال المباركفوري في تحفة الأحوذي (1/17) :” ( وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَفِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ ) قَالَ الْعَيْنِيُّ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ . فِي قَوْلِ التِّرْمِذِيِّفِي هَذَا نَظَرٌ لِأَنَّ الْبَزَّارَ أَخْرَجَهُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ ، قَالَ حَدَّثَنَانَصْرُ…
-
الكلام على حديث ( ما بين المشرق والمغرب قبله )
قال الترمذي في جامعه 342 : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ،قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ…
-
الكلام على حديث ( دِرْهَمٌ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ، أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً )
قال أحمد في مسنده 21957 : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَاجَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْعَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ غَسِيلِ الْمَلَائِكَةِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:…
-
بيان كذب من نسب للطبري رد أثر مجاهد في المقام المحمود
حصلت حوار مع بعض الإخوة في أثر مجاهد في المقام المحمود فنقل قول الطبريفي تفسيره : ” حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عنعبد الله بن كثير، عن…
-
الكلام على حديث ( إن الله رضي لهذه الأمة اليسر و كره لهم العسر قالها ثلاث مرات )
قال أحمد في مسنده 20347 : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَاكَهْمَسٌ، وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِبْنَ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِ: بَعَثَنِي نَبِيُّ اللَّهِصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ،…
-
الكلام على حديث ( إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد )
قال ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات 25 : حدثنا الحكم بن نافع ، حدثناعفير ، عن سليم يعني ابن عامر ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله…
-
إبطال قياس أهل البدع على الكفار في أمر المعاملة
فقد اشتهر بين عدد من طلبة العلم قياس التعامل مع أهل البدع على التعاملمع المشركين أو أهل الذمة ، فيقولون مثلاً ( إذا قبل النبي صلى الله عليه وسلم دعوةاليهودية فلا تثريب علينا…
-
فائدة في تكفير أبي سعيد الخدري للخوارج
قال البخاري في صحيحه 6931 : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَاعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُبْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّهُمَا أَتَيَاأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلَاهُ عَنْ…
-
اختيار شيخ الإسلام أن المتمتع عليه سعي واحد
قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (26/36) : ” أَمَّا الْمُتَمَتِّعُ فَقَدْ اخْتَارَ لَهُ أَنْ يَسْعَى سَعْيَيْنِوَنَصَّ عَلَى أَنَّهُ يُجْزِيهِ سَعْيٌ وَاحِدٌ كَالْمُفْرِدِ وَالْقَارِنِ. وَحِينَئِذٍ فَيَكُونُ قَدْ تَمَيَّزَ بِسَعْيٍ زَائِدٍ مُسْتَحَبٍّ لَكِنْهُوَ…
-
الرد على عبد الكريم الخضير في قوله ( على كل حال الكلام في الأشخاص أنا لا أرتضيه إطلاقاً )
قال الدكتور عبد الكريم الخضير في شرحه على عقيدة السفاريني : ” هذا يسأل عن شخص من أهل العلم بعينه ويطلب رأيي فيه، وكذا؟ أنا جرت عادتي ألا أتكلم في الأشخاص مهما كان،…
-
الرد على تحريف الشعراوي في تفسيره لقوله تعالى ( رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ )
قال الشعراوي في تفسيره لقوله تعالى ( رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِيوَمَا نُعْلِنُ) : ” وبعد أن اطمأن إبراهيم- عليه السلام- أن لهذا البلد أمنًا عامًاوأمنًا خاصًا، واطمأن على مُقوِّمات الحياة؛ وأن كل…
-
الكلام على حديث ( ضع أنفك يسجد معك )
قال الدارقطني في سننه 3 : حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الجراح بن مخلدثنا أبو قتيبة ثنا سفيان الثوري ثنا عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسولالله صلى الله…
-
الكلام على حديث ( من ختم له بصوم يوم يريد به وجه الله تعالى أدخله الله به الجنة )
قال أحمد في مسنده 23324 : حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَاحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ نُعَيْمٍ ـ قَالَ عَفَّانُفِي حَدِيثِهِ ـ ابْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَسْنَدْتُ النَّبِيَّصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ…
-
الكلام على حديث ( أولياء الله هم الذين يذكر الله لرؤيتهم )
قال أبو نعيم في الحلية (1/6) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُعَدِّلِ،حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلُّوِيَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَاالْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ،عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ…
-
الكلام على حديث ( إن الله تعالى ليعجب من الصلاة في الجميع )
قال أحمد في مسنده 5112 : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَامَرْثَدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْهُنَائِيَّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ،حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:…
-
التنبيه على أن زيادة ( نطفة ) في حديث الصادق المصدوق ليست في الصحيحين
قال النووي في الأربعين النووية الحديث الرابع عن أبي عبد الرحمن عبد الله بنمسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق:إن أحدكم يجمع خلقه في…
-
الكلام على حديث ( صلوا على النبيين إذا ذكرتموني فإنهم قد بعثوا كما بعثت )
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق (62/ 391) : أخبرناه بتمامه أبو الفضل محمدبن إسماعيل أنا أحمد بن محمد الخزاعي أنا الهيثم ابن كليب الشاشي نا أبو حاتم الرازينا محمد بن حجر بن…
-
الكلام على حديث ( إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا هَلَكُوا قَصُّوا )
قال الطبراني في الكبير 3705 : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنانَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو أَحْمَدَالزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ،عَنْ خَبَّابٍ، عَنِ…
-
الكلام على حديث ( إن لله آنية من أهل الأرض وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين )
قال الطبراني في مسند الشاميين817 : حدثنا جعفر الفريابي ، ثنا إسحاق بنراهويه ، ثنا بقية بن الوليد ، عن محمد بن زياد ، عن أبي عنبة الخولاني ، يرفعه إلىالنبي صلى الله…
-
الكلام على حديث ( إن لله عز وجل عبادا يعرفون الناس بالتوسم )
قال الطبراني في الأوسط 3047 : حدثنا إبراهيم قال : نا سعيد قال : نا أبوعبيدة الحداد قال : نا أبو بشر المزلق ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول…