-
باب من تذكر أنه لم يصل صلاة وهو في أخرى
فهذه مسألة حيوية كثيرة الوقوع وصورتها رجل يصلي العصر وهو في صلاة العصرتذكر أنه لم يصل الظهر فماذا يصنع ؟ وإليك فتيا ابن عمر في المسألة قال ابن أبي شيبة في المصنف 4799-…
-
مشروعية رفع اليدين في الدعاء بعد الدرس
قال عبد الرزاق في المصنف 5405 : عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ وَغَيْرِهِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدِ الْقَاصِّ. أقول : وهذا يدل على جواز رفع اليدين في…
-
إذا لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم فمن يكون ؟
قال الخلال في السنة 497: وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَنَّ يَعْقُوبَ بْنِ بُخْتَانَ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَقَالَ :﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَاتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ…
-
أئمة السلف وقاعدة خلافنا في في غيرنا لا يكون خلافاً بيننا
فهذا جمع لما تيسر من آثار السلف التي تدل على أنهم يثربون على من يجالسأهل البدع أو يثني عليهم وفي ذلك إبطال لقاعدة (خلافنا في غيرنا لا يكون خلافاً بيننا). (1) قال عبد…
-
الكلام على حديث : ( إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيٍّ إِلَّا يُؤْذَنُ لَهُ مَعَ كُلِّ فَجْرٍ يَدْعُو بِدَعْوَتَيْنِ )
قال أحمد في مسنده 21497 : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِالْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِقَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِصَلَّى…
-
الكلام على حديث ( الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ )
قال الترمذي في جامعه 3401 : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَاسُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِثُمَّ…
-
الكلام على زيادة ( بيده الخير ) في حديث التهليل بعد الصلاة
قال ابن السني في عمل اليوم والليلة 115 : حدثنا أبو خليفة ، حدثنا إبراهيمبن بشار الرمادي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا عبد الملك بن عمير ، وعبدة بن أبيلبابة ،…
-
الكلام على زيادة ( المعوذتين في الوتر مع سورة الإخلاص )
قال أحمد في مسنده 25906 : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ،عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ: كَانَ…
-
الكلام على زيادة ( ولحومها داء ) في حديث البقر
قال الطبراني في الكبير 79 : حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونسثنا زهير حدثتني امرأة من أهلي عن مليكة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد الله بن سعد قالت: اشتيكت…
-
الكلام على حديث : ( أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ الحوض فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ )
قال ابن ماجه 4303: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ, حَدَّثَنِيالْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الْحَبَشِيِّ: قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ…
-
الكلام على حديث : ( اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، وَابْتَغُوا بِهِ اللهَ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ، يَتَعَجَّلُونَهُ، وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ )
قال أحمد في المسند 14855 : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَعَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ،عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا فِيهِ…
-
الكلام على حديث ( اعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، وعد نفسك في الموتى )
قال ابن حجر في المطالب العالية 3194 : قال مسدد : ثنا أبو الأحوص ، عنأبي إسحاق ، عن رجل ، من النخع : شهدت أبا الدرداء حين حضره الموت ، قال :…
-
الكلام على حديث : ( ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة، وصلاح ذات البين ، وخلق حسن )
قال البخاري في التاريخ الكبير 62 : حدثني سليمان بن عبد الرحمن ، قال: حدثنا محمد بن حجاج ، قال : حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس ، عن أبي إدريس الخولاني، عن…
-
الكلام على حديث ( إذا غضبت فاسكت )
قال هناد بن السري في الزهد 1302 : حدثنا أبو الأحوص ، وابن فضيل ، عنليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :…
-
الكلام على حديث ( إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيُكْثِرْ، فَإِنَّهُ يَسْأَلُ رَبَّهُ )
قال ابن حبان في صحيحه 889 : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ:حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ،قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…
-
الكلام على حديث ( مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ، كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ )
قال ابن حبان في صحيحه 87 : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَامُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ:أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّأَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:…
-
الكلام على حديث ( إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم )
قال الشوكاني في الفوائد المجموعة :” 36- حديث: “إذا زخرفتممساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم”. لا يصح رفعه” وقال الألباني في الصحيحة (3/409) :” رواه ابن أبي شيبة في” المصنف ” ( 1 /…
-
الكلام على حديث ( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة )
قال القطيعي في جزء الألف دينار 138 : حدثنا الفضل قال : حدثنا عبد الرحمنبن سلام قال : حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن أبي إسحاق ، عن أنس بن مالك قال :…
-
الكلام على حديث ( ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون يزيدهما هذا في عمله أحب إليه من بقية دنياكم )
قال ابن صاعد في زوائد الزهد 33 : حدثنا محمد بن يزيد أبو هشام الرفاعيقال : حدثنا حفص بن غياث ، عن أبي مالك وهو سعد بن طارق الأشجعي ، عن أبي حازم…
-
الكلام على حديث : ( إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء )
قال البزار في مسنده 8567: حَدَّثنا أَحمد بنمنصور ، قَال : حَدَّثنا معاذ بن فضالة ، قَال : حَدَّثني يحيى بن أيوب عن بكر بنعَمْرو ، عَن صفوان بن سليم قال بكر :…
-
الكلام على حديث ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلاتِهِ، فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ، فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً)
قال أحمد في مسنده 1677 : حَدَّثَنَاإِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّرَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلاتِهِ،فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ، فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً،وَإِنْ شَكَّ…