المدونة العلمية

  • الإنكار على من ينشد شعر المجون

    قال الأصفهاني في الأغاني أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثتني ظبية مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب قالت:مررت بجدّك عبد اللّه بن مصعب وأنا داخلة منزله وهو…

    أكمل القرائة

  • ما زاد عن الحاجة لا يجلب السعادة

    “فلقد أظهرت الدراسات الحديثة أنه بمجرد قيام الإنسان بسد احتياجاته الأساسية من الحياة ( الطعام -الشراب-الأمن -المسكن)فإن الكماليات والرفاهية لا تزيد من سعادته، وأن مطاردة الثراء قد يكون له تأثير سلبي آخر مثل…

    أكمل القرائة

  • العناية باليتامى

    قال الشافعي في الأم (1/318) :” وَأُحِبُّ مَسْحَ رَأْسِ الْيَتِيمِ وَدَهْنَهُ، وَإِكْرَامَهُ، وَأَنْ لَا يُنْهَرَ، وَلَا يُقْهَرَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْصَى بِهِ” وجاء في طبقات الحنابلة : أَخْبَرَنَا زكريا بن يَحْيَى…

    أكمل القرائة

  • من ترك لله شيئًا

    قال ابن القيم في [ الفوائد ص107 ] : (فائدة جليلة)إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله. أما من تركها صادقا مخلصا في قلبه لله فإنه لا يجد في…

    أكمل القرائة

  • في التقليد والتمذهب

    قال أبو يعلى في العدة ( 5/1571) :” وأما تسويغ العامي تقليد من يشاء من المجتهدين فلعمري انه كذلك.وهو ظاهر كلام أحمد -رحمه الله- في رواية الحسين بن بشار المخرمي وقد سأله عن…

    أكمل القرائة

  • دقة أهل الحديث

    قال النووي في المجموع :” قَالَ الْمُزَنِيّ فِي الْمُخْتَصَرِ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أُحِبُّ السِّوَاكَ لِلصَّلَوَاتِ عِنْدَ كُلِّ حَالٍ تَتَغَيَّرُ فِيهَا الْفَمُ كَذَا وَقَعَ فِي الْمُخْتَصَرِ عِنْدَ بِغَيْرِ وَاوٍ قَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ أَخَلَّ…

    أكمل القرائة

  • عفة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

    قال ابن أبي شيبة في المصنف 17924- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ : لاَ تَصِفنني لأَزْوَاجِكُنَّ. قال أحمد في مسنده (25660)…

    أكمل القرائة

  • حين يفتخر العالم بأخته

    قال أبو سعد السمعاني في الأنساب متحدثاً عن أخته :” وأمة الله حرة أختي امرأة صالحة عفيفة كثيرة الدرس للقرآن مديمة للصوم راغبة في الخير وأعمال البر، حصل لها والدي الإجازة عن أبى…

    أكمل القرائة

  • تحرير موقف ابن تيمية من مناظرة الجهم للسمنية

    فقد سبق لي أن كتبت في تحرير موقفشيخ الإسلام من المعارف القبلية وكنت قد راعيت أكثر الأبواب وضوحاً وهو كلامه علىالفطرة ونقده لكلام ابن عبد البر الذي بلغني احتجاج أحد الخصوم به والذي…

    أكمل القرائة

  • الاستسقاء والتوسل

    إذا فتحت أي كتاب فقهي في باب الاستسقاء فستجد أنهم يذكرون صلاة الاستسقاء ودعاء الإمام على المنبر وتأمين الناس والخروج للصحراء للصلاة أو الدعاء ولا تجد أحداً منهم يذكر الذهاب إلى قبر النبي…

    أكمل القرائة

  • الالتجاء لله

    كان للخليفة العباسي القائم بأمر الله مستشار تركي اسمه أرسلان مشهور بالبساسيري ثم صح عند الخليفة سوء عقيدته ولكن ذلك بعدما صار له تمكن وقوة وحصل بعد ذلك فتن وأمور كادت أن تودي…

    أكمل القرائة

  • لا يجوز بيع العبد المسلم لكافر

    من الفروع الفقهية التي تبين مركزية الولاء والبراء في عقلية الفقهاء القدامى وأن الإسلام قيمة تضيف للمسلم حقوقاً كما أنها تضع عليه واجبات وأن الكفر قيمة تنزل من حقوقه قول عدد من فقهاء…

    أكمل القرائة

  • قاعدة في إثبات قطعية عدالة الصحابة

    فقد سألني بعض الأخوة أن أكتب قاعدة جامعة في إثبات عدالة الصحابة وأنه أمر قطعي وأن الاعتراضات عليه أضعف كثيراً من أدلته وقبل الشروع بسرد أدلة العدالة لا بد من توضيح أن العدالة…

    أكمل القرائة

  • أحسن الأدلة العقلية

    قال شيخ الإسلام : وأحسن الأدلة العقلية 🙁 هي ) التي بينها القرآن وأرشد إليها الرسول فينبغي أن يُعرف أن أجلَّ الأدلة العقلية وأكملها مأخوذ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( يعني…

    أكمل القرائة

  • تتمة كشف تلبيس الأزهري في تبريره استغاثات القبورية

    فقد كتب داعية الشرك محمد الأزهري كتابة ينقل فيها كلاماً عن ابنالقيم في شأن موت والأرواح ليبرر الاستغاثات الشركية وليعلم أولاً كون الميت له روح هذه الروح قد تتصل ببعض الأحياء فيالمنام ليس…

    أكمل القرائة

  • عثمان رضي الله عنه يجيب دعوة مملوك

    قال الإمام أحمد في الزهد [692]:حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى أَبُو بِشْرٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ:أَنَّ غُلاَمَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ تَزَوَّجَ فَأَرْسَلَ إِلَى عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا…

    أكمل القرائة

  • التزكيات والشهادة ( ديانة ) !

    قال الحافظ يحيى بن معين: وأما ابن سليم ، فهو والله صاحبنا ، وهو لنا محب ولكن ليس فيه حيلة البتة وما رأيت أحداً يشير بالكتابة عنه ، ولا يرشد إليه وقال :…

    أكمل القرائة

  • مجانبة أهل الحديث للمحاباة

    جاء في الجرح والتعديل :” 263- عَبد الله بن الزبير الأَسدي والد أبي أَحمد الزبيري.رَوَى عَن عَبد الله بن شَريك العامري.رَوَى عَنه محمد بن عيسَى بن الطباع.حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبا زُرعَة،…

    أكمل القرائة

  • تحرير مذهب ابن تيمية في المعارف القبلية ونقد دعوى أن القول بها قول الجهمية

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه                                                        أما بعد : فقد سألني مراراً بعض الأخوة التعقيب على باحث تحدث عن موضوع المعارف القبلية ولم أحفل بهذا كثيراً…

    أكمل القرائة

  • مع الذين أنعم الله عليهم

    قال سعيد بن منصور في سننه 661-: نا خَلَف بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب ، عَنِ الشَّعْبي، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، (فَقَالَ): لأنْتَ…

    أكمل القرائة

  • مسح الوجه بعد الدعاء وقضية الإنكار على السلفية

    جاء في مغني المحتاج من كتب الشافعية :” وَأَمَّا مَسْحُ غَيْرِ الْوَجْهِ كَالصَّدْرِ فَلَا يُسَنُّ مَسْحُهُ قَطْعًا بَلْ نَصَّ جَمَاعَةٌ عَلَى كَرَاهَتِهِ.وَأَمَّا مَسْحُ الْوَجْهِ عَقِبَ الدُّعَاءِ خَارِجَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بَعْدَ…

    أكمل القرائة