المدونة العلمية

جاء في الجرح والتعديل :” 263- عَبد الله بن الزبير الأَسدي والد أبي أَحمد الزبيري.رَوَى عَن عَبد الله بن شَريك العامري.رَوَى عَنه محمد بن عيسَى بن الطباع.حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبا زُرعَة،…

أكمل القرائة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه                                                        أما بعد : فقد سألني مراراً بعض الأخوة التعقيب على باحث تحدث عن موضوع المعارف القبلية ولم أحفل بهذا كثيراً…

أكمل القرائة

قال سعيد بن منصور في سننه 661-: نا خَلَف بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب ، عَنِ الشَّعْبي، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، (فَقَالَ): لأنْتَ…

أكمل القرائة

جاء في مغني المحتاج من كتب الشافعية :” وَأَمَّا مَسْحُ غَيْرِ الْوَجْهِ كَالصَّدْرِ فَلَا يُسَنُّ مَسْحُهُ قَطْعًا بَلْ نَصَّ جَمَاعَةٌ عَلَى كَرَاهَتِهِ.وَأَمَّا مَسْحُ الْوَجْهِ عَقِبَ الدُّعَاءِ خَارِجَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بَعْدَ…

أكمل القرائة

من الفروع الفقهية العجيبة في هذا السياق ما ذكره عدد من فقهاء الشافعية وهو مذهبهم أنه لا يجوز لمالك الأمة أن يزوجها بغير كفء لها كمجدور أو مجبوب وهناك رواية في مذهب أحمد…

أكمل القرائة

فمن علامة أهل الزيغ التمسك بالمتشابهات وترك المحكمات فإن من المحكمات أن النبي صلى الله عليه وسلم على علو قدره لا يملكلنفسه ضراً ولا نفعاً إلا بإذن الله وأنه لا يصح توجيه الدعاء…

أكمل القرائة

من أخبار النساء الصالحات السخيات جاء في شذرات الذهب لابن العماد : وفيها _ يعني في هذه السنة _ توفيت الحافظية أرغوان العادلية عتيقة الملك العادل _ يعني كانت أمته وأعتقها _، وسميت…

أكمل القرائة

قال أبو يعلى في إبطال التأويلات :” دليل آخر عَلَى إبطال التأويل، وذلك أن من حمل اللفظ عَلَى ظاهره حمله عَلَى حقيقته، ومن تأوله عدل به عن الحقيقة إلى المجاز، ولا يجوز إضافة…

أكمل القرائة

جاء في كتاب الأصل للشيباني :” وَلَا يَنْبَغِي لَهَا أَن تمس مِنْهُ قَلِيلا وَلَا كثيرا إِذا كَانَت شَابة يَشْتَهِي مثلهَا أَو كَانَ شَابًّا يُجَامع مثله” وجاء في خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية…

أكمل القرائة

جاء في كتاب الأب الغنى والأب الفقير ل روبرت تي-كيوساكي ص109 :” لم يكن مسار فرض الضرائب ممكنا إلا لإيمان الجميع بنظرية روبن هود الاقتصاد والتي تقضي باقتطاع المال من الأثرياء ليعطى إلى…

أكمل القرائة

تصريح ابن سينا بالنهي عن تدريس العوام الفلسفة ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهأما بعد : معلوم أن ابن سينا هو أكبر الفلاسفة المنتسبين للإسلام وقد…

أكمل القرائة

فقد سبق لي أن ذكرت أن حاتماً العونيشبه عامي في الفقه ولا يكاد يعي كيف تقام الأدلة وقد كتب بحثاً يحاول أن يبيح فيه أنيكون في الأعراس دف ومزامير واستدل بالخبر التالي قال…

أكمل القرائة

قال النسائي في سننه 401 – أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال…

أكمل القرائة

من آخر ما بلغني عن أحد الذين لا أحب أن ينقل لي شيء عنهم وقد تحدثت عنه مراراً وأنا عندي قناعة أنه يبحث من مقدمة نفسية لا علاقة لها بالبحث العلمي من آخر…

أكمل القرائة

قال البخاري في «صحيحه» :2992 – حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،…

أكمل القرائة

قال السخاوي في القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع :” وقال النميري سمعت أبا جعفر أحمد بن علي المقرئ يقول سمعت أبي يقول رأيت نسخة من كتاب التمهيد لأبي عمر بن عبد…

أكمل القرائة

فقد رأيت فتيا لحاتم العوني يدعي فيها أنه لا يصح عن أحد من الصحابة والتابعين ولا الأئمة المتبوعين النهي عن تهنئة اليهود والنصارى بأعيادهم والواقع أنه وقع منهم النهي عما هو دون ذلك…

أكمل القرائة

فقد وجه جماعة من الأخوة نصيحة للشابالمدعو الحسن البخاري في شأن نشره لأشعار غزلية وبعضها يذكر فيها الرفث من القبلوالأحضان وغيرها ثم تتفاعل الفتيات في صفحته مع هذا الأمر تفاعلاً عجيباً كانينبغي أن…

أكمل القرائة

فإن عبد الرحيم الطحان نزيل قطر كان له مذاهب اشتهر بها وله كلامكثير منه ما هو حق ومنه ما هو باطل ، وقد رأيت محمداً الأزهري الحنبلي جاداً فينشر كلام عبد الرحيم الطحان…

أكمل القرائة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه                                                        أما بعد :   فلا زال الذي يسمي نفسه الأزهري الحنبلي بعناده الخسيس يقع كل يوم في بلاء وما وجد…

أكمل القرائة

فقد أرسل لي أحد الأخوة مقالاً لرجل أشعري يحاول أن يدافع دفاعاً يائساً عن رواية تأويل الإمام مالك لصفة النزول فلها طريق فيه كذاب وما دافع عنها بشيء سوى أن الذهبي سكت عليها…

أكمل القرائة