المدونة العلمية

  • تحذير نساء المؤمنين من التشبه بالمومسات

    فمن العادات السيئة التي وقع فيها بعض النساء بفعل التأثر بالإعلامالسيء أو وسوسة الشياطين أنهن يمنعن أزواجهن من أنفسهن إذا أردن شيئاً ( زائداً علىالنفقة أو أردن زيادة في النفقة وهي كافية )…

    أكمل القرائة

  • من بدائع الأقيسة الحنبلية

    فمن مفردات مذهب الإمام أحمد القول بأن الحجامة تفطر الصائم ويحتج لذلكبحديث ( أفطر الحاجم والمحجوم ) وقد وجدت قياساً لطيفاً لبعض متقدمي الحنابلة في تأييد هذا القول قال أبو المواهب العكبري في…

    أكمل القرائة

  • لماذا لم يجاهد سفيان الثوري ؟

    سفيان بن سعيد الثوري كان إماماً في الحديث إماماً في الزهد إماماًفي السنة إماماً في الفقه قال ابن الجوزي في صيد الخاطر : ” [1732 ]: واعلم أني قد تصفحت التابعين ومن بعدهم،…

    أكمل القرائة

  • من دقيق فقه أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها

    قال الطبري في تفسيره (17/310) :  حدثني ابن عبد الرحيم البرقيّ،قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: ثني عبد الرحمن بن شريح، أنعبد الكريم بن الحارث الحضرميّ، حدث أنه…

    أكمل القرائة

  • هل يجوز غيبة تارك الصلاة ؟

    جاء في جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 122) : ” مسألة هل يجوزُ غيبةُتاركِ الصلاةِ أم لا ؟ الجواب : الحمد لله، إذا قيل عنه إنه تاركُ الصلاة وكان تاركَها فهذا…

    أكمل القرائة

  • هل ثبت عن أحد من السلف أنه قال لا حد لأكثر الحيض ؟

    فإن من المسائل الحيوية المهمة مسألة ( أكثر الحيض ) ، وهي مسألة مهمةلتعلقها بموضوع الاستحاضة وعند البحث تبين لي أن السلف لم يكن لهم في هذه المسألة إلا قولين الأول : أكثرهعشرة…

    أكمل القرائة

  • فتيا شيخ الإسلام في مانع الحمل

    جاء في الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية (1/229) : “مَسْأَلَةٌ: فِي امْرَأَةٍتَضَعُ مَعَهَا دَوَاءً وَقْتَ الْمُجَامَعَةِ تَمْنَعُ بِذَلِكَ نُفُوذَ الْمَنِيِّفِي مَجَارِي الْحَبَلِ، فَهَلْ ذَلِكَ جَائِزٌ حَلَالٌ أَمْ لَا؟ وَهَلْ إذَا بَقِيَذَلِكَ الدَّوَاءُ…

    أكمل القرائة

  • باب الطواف بالبيت خير من تكرار العمرة

    فيحصل من بعض محبي الخير من الناس تكرار العمرة فتجده يحل ثم يحرم مرةًأخرى ويعتمر وقد أفتى جماعة من أهل العلم ببدعية هذا الصنيع.  بل هناك خلاف بين أهل العلمفي مشروعية تكرار العمرة…

    أكمل القرائة

  • حج كحج البيت !

    قال ابن أبي شيبة في المصنف [  15789]:  حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : بَيْنَا عُمَرُ يَعْرِضُ إبل الصَّدَقَةِإذْ أَقْبَلَ رَاكِبَانِ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟…

    أكمل القرائة

  • سنة الالتزام بين الركن والباب والاستعاذة بالله هناك

    فيذكر عدد من الفقهاء أن من طاف طواف الوداع يسن له التزام ما بين الركن( الذي فيه الحجر الأسود ) والباب والدعاء على هذه الحال ، والالتزام بمعنى إلصاق الكفينوالساعدين والصدر بالملتزم وهذا…

    أكمل القرائة

  • نجاسة دم الحيوان

    قال ابن أبي شيبة في المصنف [  516]:  حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ أَنَّ أَبَا مُوسَى نَحَرَ جَزُورًا فَأَطْعَمَأَصْحَابَهُ ، ثُمَّ قَامُوا يُصَلُّونَ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ…

    أكمل القرائة

  • الإجماع القديم على أن جلد الخنزير إذا دبغ لا يطهر

    فقد رأيت فتيا لبعضهم يسأل عن رجل يلبس جلد خنزير ، فأجاب بأن ذلك جائزإذا كان جلد الخنزير مدبوغاً واحتج بعموم حديث ( إذا دبغ الإهاب فقد طهر ) والحق أن القول (…

    أكمل القرائة

  • بحث في دية قتل الخطأ

    قال أبو داود في سننه 4541 – حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا محمد بنراشد ح وثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسىعن…

    أكمل القرائة

  • هل الأذان العثماني الأول يوم الجمعة مشروع اليوم ؟

    قال ابن رجب في فتح الباري (6/ 206) :” ونقل حرب ، عن إسحاق بنراهويه : أن الأذان الأول للجمعة محدث ، احدثه عثمان ، رأى أنه لا يسمعه إلا أن يزيدفي المؤذنين…

    أكمل القرائة

  • حكم بيع ( اشتر واحدة والثانية مجاناً )

        قال أحمد في مسنده [  6918 ]:  حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُمُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ، قَالَ:  ” نَهَى رَسُولُ اللهِصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ،…

    أكمل القرائة

  • تصريح عبد الغني المقدسي أن بدعة الأشاعرة في القرآن مكفرة

    قال عبد الغني المقدسي في الاقتصاد ص141 : ” ونعتقد أن الحروف المكتوبة عين كلام الله عز وجل، لا حكاية ولاعبارة. قال الله عز وجل: {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ} . وقال:…

    أكمل القرائة

  • تصريح ابن بطة أن بدعة الأشاعرة مكفرة

    قال ابن بطة في الإبانة (6/31) :” فمن أنكر أن الله كلم موسى كلامابصوت تسمعه الأذنان وتعيه القلوب ، لا واسطة بينهما ، ولا ترجمان ولا رسول ، فقد كفربالله العظيم وجحد بالقرآن…

    أكمل القرائة

  • نقض شبهة ( في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا)

    فهذه شبهة يستدل بها القبوريون قال الطبراني في الكبير [ 13525 ]:  حدثنا عبدا بن أحمد ثنا عيسىبن شاذان ثنا أبو همام الدلال ثنا إبراهيم بن طهان عن منصور عن مجاهد عن ابن…

    أكمل القرائة

  • هل الفخر الرازي وهابي ؟!

    فإن من أعظم ما يرجف به المناوئون لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحيةالسلفية ، قولهم أنه قاتل المسلمين ، وكان دفع هذه الشبهة أن الذين قاتلهم الشيخ كانواممتنعين عن أداء شعائر الإسلام…

    أكمل القرائة

  • من تلاعب الشيطان بأصحاب القوانين الوضعية

    قال الله تعالى : ( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْلَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) ولا شك أن ترك حكم وحكم بهذه القوانين الوضعية له حظ من هذه الآية والشيطان ليس بناصح للإنسان…

    أكمل القرائة

  • من تلاعب الشيطان بأهل البدع في باب المنامات

    قال البخاري في صحيحه [  6990 ]:  حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِأَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّأَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ…

    أكمل القرائة